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表5-10 南埔錦繡堂基本資料與匠...

) 表5-10 南埔錦堂基本資料與匠師一覽表 出自:新竹縣保存技術及保存者(團體)調查研究計畫:成果報告書 地方文獻 國家圖書館(https://www.ncl.edu.tw/) 新竹縣文化局 .....more

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(一)神明衣刺繡文化特展

://localdap.ncl.edu.tw) (一)神明衣刺文化特展 出自:萬象犇騰迎媽祖:2009臺中縣大甲媽祖國際觀光文化節成果專輯 地方文獻 國家圖書館(https://www.ncl.edu.....more

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照片4-259:石雕繡黃、水泥漿污...

.ncl.edu.tw) 照片4-259:石雕黃、水泥漿污塗、積污嚴重 出自:金門縣定古蹟「慈德宮」修復工程工作報告書 地方文獻 國家圖書館(https://www.ncl.edu.tw/) 金門縣.....more

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新球衣很寶貝

球隊領到征戰奧運的藍、白兩套球衣,所有球員都看的很仔細,因為這是球衣上第一次出現自己的英文名字,有別於其他國際賽事只有背號,沒有姓名,特別具有保存價值。 按照國際奧會的規定,球衣必須上英文名字,中.....more

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標本名稱:服飾-無袖衣

'無扣.衣背上以紅綠黑白絨線刺幾何紋.出手25cm'掛肩口寬20cm'胸寬52.5cm'襬48.5cm'衣長85cm. (編號可能有誤) 原始描述:■無袖長衣:邊緣以紅黑線織 成的白麻布做成.所以襟.....more

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彭春林訪談 -心路歷程

位典藏資料庫 屏東縣 內埔鄉(912) 魯凱族是父系社會,刺是女生的工作,初期彭春林老師受到家裡的不諒解,認為他有學歷為什麼不從事社會地位更高的工作呢?但因為彭春林老師從小對刺有濃厚的興趣,加上小.....more

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品名:長衣

「maidan」與老年人「mayidanla」的穿著。一般所見的形式是以黑色十字格布上十字花紋,早期可能整件是以織的布所製,代表對年長者的尊敬。關於長老長背心「longpaw」的由來,有可能是當清朝在東部有.....more

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品名:四將

」,是以鐵網為基礎外部包覆布料,並在上方上堂號。至於手持道具的部份,范手執方形「頭枷」,謝手執魚尾造型「魚枷」。八家將文武差身穿虎皮衣,手執葵扇、下半身穿著寬鬆紅綿褲,以及棉質白襪配草鞋。文差右手執.....more

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女子護腳布

與嘉慶通寶各一個。技法為浮紋夾織、邊緣、與織帶。紋樣有菱形、X形、點狀形、三角形、及多層菱形紋等。色彩為黑、黃、綠、紫、及棗紅等色。左、右綁帶的尾端以黑麻線縫上棗紅及綠色絨球,並於絨球上方各穿過一個.....more

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無袖短上衣

分長的紅色毛線流蘇。前襟並無綁帶相繫。泰雅族亦有此種形制的男子短上衣,不過並未施以流蘇,據傳說由於阿美族的織布技巧較早失傳,因此族人的衣服大多委託泰雅族人製作。台灣原住民的織藝術是全面而普遍性的,幾.....more

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無袖長衣

蘇。前襟有紅色毛線綁帶相繫。泰雅族亦有此種形制的男子長上衣,不過並未施以流蘇,據傳說由於阿美族的織布技巧較早失傳,因此族人的衣服大多委託泰雅族人製作。台灣原住民的織藝術是全面而普遍性的,幾乎所有族群.....more

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無袖長衣

。前襟有綠色毛線綁帶相繫。泰雅族亦有此種形制的男子長上衣,不過並未施以流蘇,據傳說由於阿美族的織布技巧較早失傳,因此族人的衣服大多委託泰雅族人製作。台灣原住民的織藝術是全面而普遍性的,幾乎所有族群包括.....more

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無袖長衣

。前襟有綠色毛線綁帶相繫。泰雅族亦有此種形制的男子長上衣,不過並未施以流蘇,據傳說由於阿美族的織布技巧較早失傳,因此族人的衣服大多委託泰雅族人製作。台灣原住民的織藝術是全面而普遍性的,幾乎所有族群包括.....more

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後敞褲

後敞褲綁戴縫於腿部中間部分的膝蓋及腳踝處共兩條。台灣原住民的織藝術是全面而普遍性的,幾乎所有族群包括平埔族群,均有相當精美細緻又獨特的織作品。如果說木雕是原住民男性的藝術,織則是女性專屬的藝術.....more

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後敞褲

前片,利用織帶繞於腳後固定打結,主要功能為遮體保暖。台灣原住民的織藝術是全面而普遍性的,幾乎所有族群包括平埔族群,均有相當精美細緻又獨特的織作品。如果說木雕是原住民男性的藝術,織則是女性專屬的藝.....more

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