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風紀肅正並嚴重社會制裁議
人端行。然遇無恥之流。更自穢衊。肅正云乎哉。是不得不講社會制裁。以遏其蔓延傳播之流毒。夫社會制裁。不曰實行。而曰嚴重。則人心之腐敗。社會之放任。救止之為急。可知已矣。彼輩徒恃平等戀愛。吾得肆意自由。可.....more
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怪傑馮玉祥氏撲滅佛教及娼辣腕 ...
。貪官污吏。而建設廉潔政府。末刻以馮玉祥立。最近不知出自何人。竟將碑字塗抹污穢。令人不堪仰視。諒必因馮氏。前在河南。駐軍當時。軍紀過於嚴肅。兵民既苦之。今又苛稅百出。諸求無厭。民眾頻被壓迫。為恨不淺.....more
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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論
以貪官言之。則當道開賄賂之門。宵小得夤緣之路。或播銅臭於當時。而穢及後世者有之。或通苞苴於昏夜。而災逮夫身者有之。試觀叔魚之蔽罪邢侯。而致見殺於朝。雖有叔向之親。亦數其惡而不末減。可知官吏之受賄。皆有.....more
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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論
知之稔矣。何乃有求佛之名。無求佛之實。以莊嚴之地。為藏奸蓄穢之區。佛門一切戒規。任其蹂躪而莫能阻之。推其意以為天譴不足忌。人言不足恤。遂至傷風敗俗。釀成淊天巨憝。如火燎原。不可嚮邇。此無以治之所。以其.....more
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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論
其自絕於佛。穢德腥聞天地所不容人。神所甚怒。諸髡鳴鼓以攻之。逐之門外可也。無如不惟不逐之。而且袒護之袒護之不已。甚至跖犬吠堯。以為當今之世。我僧人任自為之。可若何何其妄也。獨不思天堂地獄之說。創自僧人.....more
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孝女施劍翹為父復仇林劍華女士捍...
巫山之快樂。一旦事機暴露。囚囹圄。填溝壑。穢播千秋。以較二女之報父仇。急夫難。流芳百世者。其輕重為何如也。夫生死之理本大。彼則輕於鴻毛。此則重於泰山。實由孝與不孝。義與不義之所由判也。若二女士者。可以.....more
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