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Taisho Tripitaka Electronic ve...

論師說。言一切法俱者。外道尼犍子論師說言一切法不俱者。外道若提子論師說。問曰。云何僧佉人說一切法一。答曰。僧佉外道言。我覺二法是一。何以故。二相差別不可得故。問曰。云何二相差別不可得。答曰。如牛馬異法.....more

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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1683 犍稚梵讚大正新脩大藏經第32冊 No. 1683 卷數:1卷經文摘錄:（前五百字.....more

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。本為修行得道報父母恩。然菩薩用心。不務專己。故開盂蘭法會。以福自他二親。此經所興。本意如此。二酬今請者。謂大目犍連因心之孝。欲度父母。報乳哺之恩故。出家修行。神通第一。觀見亡母。墮餓鬼中。自救不能。白.....more

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文不足以立國。於是常爽索敞為之先，崔浩高允為之繼。溫右之館。多士??。奕葉重光。雄視寰宇。而後牧犍鄧至相率屈服。則與漢孝文書屈尉佗。同奏文陣之膚功者矣。宣武帝珪嘗以天下之能益人神智者。莫如書籍。魏太武.....more

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層，去帆婀娜意難勝。白沙亭下潮千尺，直送離心到秣陵。」清流閣云：「瀟瀟寒雨渡清流，苦竹雲陰特地愁。回首南唐風景盡，青山無數繞滁州。」又蜀道云：「枕黎東上古犍為，紅樹蒼籐竹亞枝。騎馬青衣江上路，一天風雨.....more

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(番以善走為雄，幼即以竹笊束腰令細)，出草捕鹿鹿壓肩(獵曰出草)。長鈚勁箙插壺犍，鏢弩掛腰血蝕鮮；文身花鳥臺閣緣，漆頤鑿齒相媚妍。膩新(番婦)美好貓(未嫁番女)悅仙(已娶之番)，首飾雉翬項螺錢，含羞.....more

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