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清張宗蒼畫避暑山莊三十六景圖上冊 冊 風泉清聽

清張宗蒼畫避暑山莊三十六景圖上...

31.5x30.2公分 對幅 31.5x30.2公分 全幅 71公分 繪畫 張宗蒼 清張宗蒼畫避暑山莊三十六景圖上冊 冊 風泉清 故畫003373N000000016 .....more

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紈扇集錦 冊 荷亭聽雨

紈扇集錦 冊 荷亭聽雨

),第四冊,頁265-266 本幅 23.2x24.4公分 全幅 40x66.6公分 繪畫 紈扇集錦 冊 荷亭雨 故畫001263N000000020 .....more

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唐人宮樂圖 軸

唐人宮樂圖 軸

幅無作者名款。畫女樂十二人,十人圍案而坐,中四人正吹奏笙、簫、古箏與琵琶諸樂器。侍立二人中,一人持拍相和,其餘眾人坐,壯至閒適。此圖石渠寶笈原標名元人畫,然審其人物體態豐腴,開臉留三白;髮髻衣飾、設.....more

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唐人宮樂圖 軸

唐人宮樂圖 軸

幅無作者名款。畫女樂十二人,十人圍案而坐,中四人正吹奏笙、簫、古箏與琵琶諸樂器。侍立二人中,一人持拍相和,其餘眾人坐,壯至閒適。此圖石渠寶笈原標名元人畫,然審其人物體態豐腴,開臉留三白;髮髻衣飾、設.....more

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中文品名:地藏菩薩

中文品名:地藏菩薩

幽冥教主地藏王菩薩,曾受如來佛囑,以救度六道眾生,故現身地獄中,以救眾生苦難,統裁十殿閻羅王,檢視人生前善惡,善者引度西天,惡者打入地獄,橫死者則超生之,菩薩所騎之獸名地□,亦名諦,耳極靈敏。此圖菩.....more

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中文品名:幽冥地藏菩薩

中文品名:幽冥地藏菩薩

,曾受如來佛囑,以救度六道眾生,故現身地獄中,以救眾生苦難,統裁十殿閻羅王,檢視人生前善惡,善者引度西天,惡者打入地獄,橫死者則超生之,菩薩所騎之獸名地□,亦名諦,耳極靈敏。此圖菩薩與一般所見地藏王像.....more

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中文品名:幽冥教主地藏王菩薩

中文品名:幽冥教主地藏王菩薩

菩薩,曾受如來佛囑,以救度六道眾生,故現身地獄中,以救眾生苦難,統裁十殿閻羅王,檢視人生前善惡,善者引度西天,惡者打入地獄,橫死者則超生之,菩薩所騎之獸名地□,亦名諦,耳極靈敏。此圖菩薩右手托缽,右.....more

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中文品名:姜子牙

中文品名:姜子牙

東方、與禹一起治水有功,對於呂,遂以呂為氏。因周文王曾封尚為專管軍事的太師,故又稱“師尚父”。傳說,姜尚早年很窮,雖有才華,但懷才不遇,後說文王求賢,遂到渭水支流釣魚,果為文王所賞識。文王被囚羑里歸.....more

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明唐寅畫韓熙載夜宴圖 軸

明唐寅畫韓熙載夜宴圖 軸

三冊,頁38 故宮書畫圖錄,第七冊,頁13-14 韓熙載是五代南唐朝廷的官員,有政治才幹,也具藝術造詣。他眼見國勢日衰, 痛心貴族官僚爭權奪利,把一腔苦衷寄託在歌舞夜宴之中。南唐後主李煜說他生活荒縱.....more

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中文品名:劉海戲蟾

中文品名:劉海戲蟾

年劉守光即僭稱燕帝,劉操諫之不即掛冠求去,改名劉玄英,道號海蟾子,後遇呂洞賓修法得道。劉操出家後,人們多呼其劉海蟾,後又稱其劉海,到最後就訛為「劉海戲蟾」了。劉海戲蟾的圖像在明代即有,有意思的是劉海.....more

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中文品名:劉海戲蟾

中文品名:劉海戲蟾

劉守光即僭稱燕帝,劉操諫之不即掛冠求去,改名劉玄英,道號海蟾子,後遇呂洞賓修法得道。劉操出家後,人們多呼其劉海蟾,後又稱其劉海,到最後就訛為「劉海戲蟾」了。劉海戲蟾的圖像在明代即有,有意思的是劉海蟾.....more

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歷代集繪 冊 宋李嵩花籃 

歷代集繪 冊 宋李嵩花籃 

。 十二、十三世紀時杭州附近,已有專業的園藝事業,名詩人陸游(1125-1210)有詩:「小樓昨夜春雨,深巷明朝賣杏花。」這一籃花雖然沒有杏花,但嫣紅姹紫的氣氛,足以反映當時宋朝愛插花的情.....more

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中文品名:劉海戲蟾

中文品名:劉海戲蟾

祖朱溫於開平三年(西元九○九年)封劉守光為燕王,過了兩年劉守光即僭稱燕帝,劉操諫之不即掛冠求去,改名劉玄英,道號海蟾子,後遇呂洞賓修法得道。劉操出家後,人們多呼其劉海蟾,後又稱其劉海,到最後就訛為.....more

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明文徵明絕壑高閒 軸

明文徵明絕壑高閒 軸

藝事,在詩文書畫方面很高的成就,為明代蘇州畫壇的領袖。 林陰深處,石壁垂立,清冷的瀑泉,從石罅中直沖而下,淙淙然彷彿可見流水音聲。主客二人,一趺坐平台上,一持杖正欲渡橋而來;右方畫雙松雙柏,交錯矗立.....more

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明周臣甯戚飯牛圖 軸

明周臣甯戚飯牛圖 軸

巡,他一面餵著牛,一面唱著歌,歌詞,有著很深的寄託。齊桓公了非常感動,就用車將他接了回去,把齊國的政治大權託付給他。此圖寫的就是這故事,而把齊桓公問答的情形省略掉了。畫筆非常生動,老樹懸藤像龍蛟飛舞.....more

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