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中文品名:三猴燙豬(鄉土警世年畫)

中文品名:三猴燙豬(鄉土警世年...

主題類別:民俗 國立歷史博物館(http://digital.nmh.gov.tw/ndap/index.html) 56x36 版畫 中文品名:三猴燙豬(鄉土世年畫) 說明:一八仙方桌,上有金錢.....more

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中文品名:麻雀嫁女(鄉土警世年畫)

中文品名:麻雀嫁女(鄉土警世年...

(鄉土世年畫) 說明:《老鼠娶親》、《麻雀嫁女》均為民間的傳說的題材,一群小老鼠和麻雀,扛著新嫁娘的轎子,敲鑼打鼓、吹奏喇叭,興高采烈地送嫁。畫面饒有趣味,增添過年的歡樂氣氛,此圖為麻雀嫁女。.....more

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明人畫出警圖 卷

明人畫出警圖 卷

&*故宮書畫錄(卷七),第四冊,頁91-92&*林莉娜,〈明人「出入蹕圖」之綜合研究(上)〉,《故宮文物月刊》,11:7(總127)(1993年10月),頁58-77&*林莉娜,〈明人「出入蹕圖.....more

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中文品名:直省督城隍

中文品名:直省督城隍

不太一樣。這件單色版畫刻城隍爺中位而坐,兩主簿判官隨侍兩侍,最上頭兩旁尚書「你來了麼」,似乎在告人們善惡有報,為惡者終會到城隍爺面前受審判。 登錄號:7454 .....more

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中文品名:頭殿秦廣王二殿楚江王

中文品名:頭殿秦廣王二殿楚江王

十殿閻王版畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行,地獄審判之說,是利用輪迴觀念來告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第一殿秦廣王蔣,二月初一誕辰,專司人間夭壽生死,統管幽冥吉凶,接引超.....more

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中文品名:三殿宋四王四殿五官王

中文品名:三殿宋四王四殿五官王

王版畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行,地獄審判之說,是利用輪迴觀念來告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第三殿宋帝王余,二月初八日誕辰,司掌黑繩大地獄,凡陽世忤逆尊長、教唆興訟者.....more

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中文品名:五殿閻羅王六殿卞城王

中文品名:五殿閻羅王六殿卞城王

王版畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行,地獄審判之說,是利用輪迴觀念來告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第五殿閻羅天子包,正月初八日誕辰,因冤屈死、屢放還陽伸雪者降調此殿;因罪遭.....more

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中文品名:九殿平等王十殿轉輪王

中文品名:九殿平等王十殿轉輪王

王版畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行,地獄審判之說,是利用輪迴觀念來告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第九殿平等王陸,四月初八日誕辰,司掌豐都城鐵網阿鼻地獄,凡陽世殺人放火,斬.....more

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中文品名:七殿泰山王八殿都市王

中文品名:七殿泰山王八殿都市王

畫。關於閻王為地獄之主的說法隨佛教在漢末傳入而流行,地獄審判之說,是利用輪迴觀念來告或約束活著的人要遵守公認的社會道德。第七殿泰山王董,三月二十七日誕辰,司掌熱惱地獄,又名推磨肉醬地獄,凡陽世取骸合.....more

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中文品名:貴妃醉酒(戲曲年畫)

中文品名:貴妃醉酒(戲曲年畫)

》,取自明人《磨塵鑒》傳奇改編而成。 楊貴妃,小字玉環,楊元琰之女,初為壽王瑁妃。後令為女道士,號太真。玄宗召入幸之。天寶中冊貴妃。善歌舞,曉音律,性穎,迎意輒悟。而「醉酒」因與梅妃爭寵起。一日,唐.....more

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名繪集珍 冊  晉顧愷之洛神圖

名繪集珍 冊  晉顧愷之洛神圖

雲車,「文魚乘,玉鸞偕游,鯨鯢夾轂,水禽翔衛」,旌旗飛揚的景象。刻畫精細,流水、卷雲、小樹及河岸的畫法,存有早期山水畫的稚拙之趣。選自「名繪集珍」。 畫無作者名款,舊傳顧愷之長於人物畫,以線條精細優.....more

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明呂紀秋渚水禽 軸

明呂紀秋渚水禽 軸

妙。   烟嵐迷漫的秋夜裡,明月半懸,四隻豆雁棲息在半隱半現的木芙蓉和蘆葦叢間的坡地上,其中三隻已入眠,另一隻則正對著明月引頸長鳴。但作者所要呈現的應不只是雁群在夜間棲息時,會由一雁戒.....more

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明人畫入蹕圖 卷

明人畫入蹕圖 卷

石渠寶笈三編(南薰殿),第九冊,頁4617-4618&*故宮書畫錄(卷七),第四冊,頁92-95&*林莉娜,〈明人「出入蹕圖」之綜合研究(上)〉,《故宮文物月刊》,11:7(總127)(1993年.....more

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馬車

馬車

羅馬有很多古蹟、馬車。察也騎馬出來維持秩序。黃昏時遊客散去,只剩下馬車和古蹟,似乎回到中古世紀。 識別碼:ntnu_p1_01735 .....more

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柬埔寨的傷兵

柬埔寨的傷兵

柬埔寨的傷兵 背影富含著濃厚的情感以及故事,在傷兵的背影依稀可以看到點歲月和戰爭的傷痛,同時也帶有惕的效果。沒有任何陪襯物的孤寂記錄著戰爭的過程及尾聲。 識別碼:ntnu_s1_00018 .....more

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