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共找到 629 筆符合的資料
及業餘愛好者(1895∼1945)作品蒐研暨數位典藏計劃(第二年)
林有力東京時期肖像之1
日本
林有力於東京寫真專門學校就讀時的肖像。東京寫真專門學校是台籍人士留日的最高學府,須具有中學畢業的程度.....more
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動工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後.....more
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由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女性即.....more
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,有勞動工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之.....more
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工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女.....more
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動工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後.....more
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工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女.....more
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工作由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女.....more
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由女性承擔,其源自五胡亂華後,客家人歷經多次遷徙,從早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女性即.....more
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、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女性即成了勞動生產力的重要來源。在田裡工作時可以揹起穀袋跑,挑磚挑柴.....more
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早期的避戰、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女性即成了勞動生產力的重要來源。在田裡工作時可以揹起穀袋跑.....more
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、迎戰,到後來逐山而居的群體性格,男性霸權已非主流,再加上男性須「耕讀傳家」的傳統觀念,許多男性離開原鄉,出外打拼成為一種趨勢之後,女性即成了勞動生產力的重要來源。在田裡工作時可以揹起穀袋跑,挑磚挑柴.....more
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就讀中壢的學校。
拍攝者身份:營業相館
拍攝者生卒年:1917-02-12∼1999-05-16
照片提供者:陳勇雄(陳振芳之子)
陳振芳0105
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「東洋寫真學校」研讀專業的寫真技術,1937年「振芳寫真館」重新開幕,是中壢地區、第一個從「東洋寫真學校」畢業的正科班身分執業的相館。
照片提供者:陳勇雄(陳振芳之子)
陳振芳0417
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時期的營業寫真館及業餘愛好者(1895∼1945)作品蒐研暨數位典藏計劃(第二年)
日本東洋寫真學校在台校友會(一)之3
臺灣
17歲就已開設「振芳寫真館」的陳振芳,19歲赴日本「東洋寫真學校」研讀專.....more
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