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清王翬畫山水 冊 倣黃公望富春大嶺圖意

清王翬畫山水 冊 倣黃公望富春...

,村屋座落於山間臺地,後方主山山形圓渾、礬頭堆壘。以汁綠與墨側筆點苔,列整齊、密布在岩縫與坡頂。圓弧狀的山形、卵石堆疊成的礬頭與山間平臺、披麻皴法與橫向的苔點等,確實掌握大癡神髓。但山體造型不類現藏南.....more

1801/2357
明董其昌倣宋元人縮本畫及跋 冊 倣黃公望山水

明董其昌倣宋元人縮本畫及跋 冊...

339-341。 &*〈倣黃公望山水〉以一河兩岸為前景,再藉雲煙隔出主山與前景相對。此一山水構圖與黃公望現存山水作品並不相近,反而更呈現晚明山水的面貌。山體多已被區分為長條狀塊面,峰頂礬頭的石塊則列相續.....more

1802/2357
元趙孟頫書朱子感興詩  卷

元趙孟頫書朱子感興詩  卷

公。諡文敏。詩文清遠。書畫為後世所宗。 明王世懋評其書曰。文敏書多從二王法中來。其體勢緊密。則得之右軍王羲之。姿態朗逸。則得之大令王獻之。至書碑。則酷李北海李邕岳麓娑體。元黃溍評云。趙氏用意楷法。窮.....more

1803/2357
清弘?松塢雲濤 卷

清弘?松塢雲濤 卷

松 江河、湖海 瀑布 房舍 橋 茅草屋 臺閣 漁夫、船夫 帆船 楊柳 國立故宮博物院 王新衡先生遺贈書畫展目錄,頁4-6、44&*弘旿(卒於西元一八一一年),為滿清宗室,姓愛新覺,字恕齋,又字醉迂.....more

1804/2357
礦工

礦工

時的普(proletariat)思潮與高砂寮打工經驗的影響,從此生命創作的核心與勞動者緊密連結。1938年回國後進入倪蔣懷經營的礦坑工作,紀錄了台灣35年的礦工經驗。 此幅《礦工》是1955年.....more

1805/2357
五代南唐周文矩仕女圖 軸

五代南唐周文矩仕女圖 軸

)之舊習,故能自成一家面目。至若綺仕女,雖近承唐代周昉,惟其纖細秀麗,益有過之。本幅畫桐陰仕女憑欄展卷,旁見一貍奴相伴。圖中並無名款,觀其衣紋,轉折剛健,與文矩風格相去遠甚,當屬後世收藏者擅自附名.....more

1806/2357
宋李嵩聽阮圖 軸

宋李嵩聽阮圖 軸

高士(士人、隱士) 仕女 侍從(侍女、童僕) 庭院 欄杆 奇石 芭蕉 剪秋、石竹 傢俱(屏風) 文房用具 飲食器 花器 樂器 國立故宮博物院 石渠寶笈三編(乾清宮),第一冊,頁500 &*故宮書畫.....more

1807/2357
明陳淳設色花卉 軸

明陳淳設色花卉 軸

奇石 梔枝 月季 玫瑰 薔薇 百合花 剪秋、石竹 國立故宮博物院 石渠寶笈三編(御書房),第七冊,頁3116&*故宮書畫錄(卷五),第三冊,頁400&*故宮書畫圖錄,第七冊,頁231-232.....more

1808/2357
明文從簡禮佛圖 軸

明文從簡禮佛圖 軸

傢俱(屏風) 香爐.火盆 飲食器 宗教器用 石榴 佛道侍者 供養人 漢(應真、尊者) 僧(和尚、尼姑) 國立故宮博物院 秘殿珠林續編(乾清宮),頁317&*故宮書畫錄(卷五),第三冊,頁447.....more

1809/2357
宋蘇漢臣重午戲嬰圖 軸

宋蘇漢臣重午戲嬰圖 軸

&*故宮書畫錄(卷五),第三冊,頁79&*故宮書畫圖錄,第二冊,頁65-66&*端午日,樹陰敞榭,曲橋池沼中荷花綻放。群嬰歡戲。扮戲、舞旗、摘荷、擊鈸、捉蜻蜓等等,其樂融融。人物描繪生動,地面上列各色玩.....more

1810/2357
宋人長生法會圖 軸

宋人長生法會圖 軸

漢(應真、尊者) 天王 飛天 神、仙 供養人 竹 象 獅 臺閣 儀仗(佛教寶蓋) 兵器 菩薩 佛道侍者 蓮荷 宗教器用 國立故宮博物院 秘殿珠林續編(乾清宮),頁92&*故宮書畫錄(卷五.....more

1811/2357
清賀清泰畫白海青 軸

清賀清泰畫白海青 軸

廷, 畫藝遠不及郎世寧。 賀氏除能作畫, 亦精通滿、漢文,教會對他重視主要是漢譯聖經的成就。乾隆三十八年(1773)馬教皇克萊孟十四(Pope Clement XIV, 1705-1774)下令解散.....more

1812/2357
明張宏畫布袋羅漢 軸

明張宏畫布袋羅漢 軸

STAMP:05-1月 -06 繪畫 張宏 明張宏畫布袋漢 軸 故畫001363N000000000 .....more

1813/2357
五代南唐徐熙花卉草蟲 卷

五代南唐徐熙花卉草蟲 卷

慈姑 菊 剪秋、石竹 紅蓼 蝶蛾 蜻蜓 螽斯.紡織娘 金龜.瓢蟲 螳螂 蝗 國立故宮博物院 故宮書畫錄(卷八),第四冊,頁30&*故宮書畫圖錄,第十五冊,頁101-104&*徐熙(約西元十世紀初.....more

1814/2357
明人書妙法蓮華經塔 軸

明人書妙法蓮華經塔 軸

寶塔。釋迦分身佛。燃燈佛。彌陀佛。兩側為菩薩漢居士龕。泥金彩繪並施,淡雅得宜。&*This depiction of a Buddhist stûpa derives from.....more

1815/2357

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