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龍泉窯 青瓷插屏

龍泉窯 青瓷插屏

的小屏風,通常於木雕架子上插入另材質美觀的屏版,以做為文人與訪客視空間意涵上的屏隔,同時雙方皆可欣賞兩面的裝飾。本件插屏的屏版與架子皆一體製作。架仿木雕,兩側雕蹲坐的獅子背負屏版,架子的橫座版作浮雕.....more

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東漢「丁詡印」銅印

東漢「丁詡印」銅印

。整體篆法細長,視上如直線豎立如林,此為新莽特有之印章風格,其拉長末梢筆畫,使之高瘦,有頂天立地之感。獸鈕頭部昂揚,四肢跨坐於前後兩柱面上,造型小巧活潑。本印置於清乾隆朝「金薤留珍」黑地金漆龍紋屜匣之.....more

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文物名稱:羅漢頭殼(智覺羅漢)

文物名稱:羅漢頭殼(智覺羅漢)

典藏單位:國立中央大學戲曲研究室 數量單位:一件 :臉譜 文物名稱:羅漢頭殼(智羅漢) 文物內容:手繪金華崑曲臉譜繪畫 文物說明:本圖所繪為智羅漢頭殼,為一個全部套入的完整頭面。羅漢二字原是佛家.....more

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題名:牲禮 (鴨)

題名:牲禮 (鴨)

所見的貓、老鼠、兔子、甚至作為祭拜用的牲禮:雞、鴨,因為體積、線條、造型都構成創作的要素,而成為蒲氏的創作題材。煮熟的雞、鴨,敘述著祭拜的禮節之外,將嗅、味都轉化為視。 系列名稱:動物系列 數位.....more

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題名:牲禮 (雞)

題名:牲禮 (雞)

所見的貓、老鼠、兔子、甚至作為祭拜用的牲禮:雞、鴨,因為體積、線條、造型都構成創作的要素,而成為蒲氏的創作題材。煮熟的雞、鴨,敘述著祭拜的禮節之外,將嗅、味都轉化為視。 系列名稱:動物系列 數位.....more

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清 雍正 爐鈞釉梅瓶

清 雍正 爐鈞釉梅瓶

。 梅瓶,唇口微侈,短直頸,鼓肩,長腹下端內收,至底處又微外撇,平底內凹成足。外壁滿施爐鈞釉,釉色呈現黑藍色交融暈散的乳湯狀,整器雖光素無紋,釉色卻是呈現著豐富瑰麗視效果。足緣露胎塗褐色汁,底外釉下刻.....more

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清 雍正 琺瑯彩紅地梅竹碗

清 雍正 琺瑯彩紅地梅竹碗

幹旁配上綠竹葉,紅、白、黑、綠四色的配合,顯出一番春來也的景像,令人有生氣蓬勃而柔和的感。雍正六年時宮中研製了本國琺瑯料,白瓷胎則由景德鎮應其所需而特別燒造,在器形方面只限於數種。琺瑯料色多且典雅.....more

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中文品名:全綠翡翠帶?

中文品名:全綠翡翠帶?

教子或望子成龍之隱喻),龍身盤旋飛騰雲間,口銜靈芝(如意紋),生氣盎然,充滿活力,透雕功夫熟練卓絕,線條自然流暢,宛轉曲折處,無絲毫滯澀之感,讓人有刀至而意到的感。器面拋光功夫極為精到,能充分表現玉.....more

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中文品名:殘璜

中文品名:殘璜

交錯分布,凹處隱見硃砂痕、土蝕沁痕,紋飾兩面相同。《瑰寶重現-輝縣琉璃閣甲乙墓器物圖集》 紋飾註釋:橢圓目,由雙勾陰線組成簡化龍首,有圓圈紋做成視焦點,可區分為數個龍首,由橢圓形眼可約略算出幾個小龍.....more

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十七世紀 印度 蒙兀兒帝國 碧玉金絲盤

十七世紀 印度 蒙兀兒帝國 碧玉...

城玉人多居專諸巷)相金釘寶撫無跡,簇葉攢花視有情。每憶旅獒篇著訓,摛吟還愧平生。由詩註可知,乾隆皇帝認為痕都斯坦的玉工的技術,是優於蘇州專諸巷裡的中國玉工。 清高宗 故玉.....more

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釋迦牟尼佛趺坐像

釋迦牟尼佛趺坐像

變為當地僧訶羅族(Sinhala,獅族)人種特色。不過康提風格最引人注目的特點,是貼身僧袍上如波浪起伏的衣褶,形成規律的如水波流動的視效果。或為節省金料,像身僅在正面鎏金。臺座上下寬中間窄,類似須彌.....more

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中文品名:菩薩立像

中文品名:菩薩立像

,梵語「菩提薩埵」之簡稱,意譯「大有情」或「正士」,《法華玄贊》謂:「菩薩義,是所求果,薩埵有情義,是自身也,求菩提之有情者故名菩薩」。本件菩薩像於民國八十三年購自倫敦蘇富比公司。全身以石灰石雕成.....more

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清 康熙 五彩鏤空香薰

清 康熙 五彩鏤空香薰

為同系統的釉彩。加上紅彩繪使人得明亮、活潑,此器由以上之剝口及彩釉色澤,應屬於康熙前期末、中期初產品,底無款。 故瓷014131N000000000 .....more

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中文品名:菩薩立像

中文品名:菩薩立像

之感。另有華麗珠串以,「X」字形相交於腹前的圓環繫璧,成為整尊雕塑在視上的重心。《美的沉思-中國佛雕藝術》 圓雕菩薩立像,跣足站於仰瓣蓮花台上,右手持扶塵、右手持扶塵、左手握淨瓶,通身圓渾直挺,頭部.....more

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清 康熙 壼廬文字筆筒

清 康熙 壼廬文字筆筒

文銘,用成公綏「經緯天地,錯綜群藝」之句)。錯綜不易窮理境,經緯何曾達治源。頓廿年成夢幻,那望十載伴朝昏。猶然我也如相待,慚愧休為刮目論。康熙六十一年(1722),清高宗年僅十二歲,在圓明園的鏤月開.....more

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