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元而明迄今。聖代四百餘秊。雖溈仰法眼雲門三宗不幸後先相繼無傳。而臨濟曹洞二支繩繩不絕聯芳竝茂。代有其人。柰何[門@臭]然未有繼其作者。致使大方宗匠湮沒無聞。殘碑斷碣沉埋於荒榛腐莽中。祖祖慧命何翅一絲之.....more

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之始祖也。於是繩繩蟄蟄。代代不絕。二祖有慧可大祖禪師。三祖有僧璨鑑智禪師。四祖有道信大醫禪師。五祖有弘忍大滿禪師。六祖有慧能大鑒禪師。自六祖下。並出兩枝。一曰青原行思禪師。一曰南嶽懷讓禪師。其後列五宗.....more

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上古結之政也。繼而有信心銘.法寶壇經。則軒轅之書契也。唐世馬祖石頭二派浩浩說禪。非三代之禮樂乎。宋世五派競興五燈迭出。非洙泗之六經乎。時當略則結不為少。時當詳則六經不為多。要在逗眾 CBETA 人.....more

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自赤。白不自白。會得雲收月皎。方知此等縱橫。若問箇中同與別。余則應以。雞寒上樹鴨寒下水。葢看經先具看經眼。見地須開見地胸。幾人麻上生想。況又將認作虵。是為敘。甲午歲菊月登高日無依道人徐昌治覲周父謹.....more

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服祖慶廿筯 即庵一粥曇華桃嫰 法常梅熟道信勿 慧能欠篩臨濟打爺 黃檗超師荼陵有珠 香嚴無錐慧日論藥 柴石因棊祖元戒神 天然騎聖大隋服務 隱之持淨圓照載歸 宏智舁請寂照遵記 懷志守命慈明偶欲 白雲太早.....more

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