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卍 Xuzangjing Electronic versi...

。其展用自在。無硬力支排之說。其鍼線緜密。得偏圓綺互之妙。掀翻窠臼。脫盡廉纖。末法宗師善用金剛王劍者。非師其誰耶。故孝廉鄧君甞愛其作。偈云。野師不啖人間食。十二巫峯得自繇。養就縱橫無力。崑崙翻轉作瀛.....more

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。受其密印。歸隱旴江之廩山。天下不得而物色之。壽昌先師。從其薙落。後蒙記莂。始為弘揚。既得愽山來公繼之。其道遂大行於世。師苦參日久。備甞險阻。故其言功夫為獨詳。其慧光渾圓。辨才無。波瀾浩蕩。莫窺涯際.....more

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可觀。師以無辨才。中傳富於有緣法施故序。No. 1449-B古佛應世。順行逆行。風顛浪顛。凡四登山。普化寒山拾得之流。只要當人時時省捕。不隨八風所漂。忽然一念相應。即是到家時節。禪師名淨端。字明表.....more

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西來者。葢以人心流轉。歷刼不停。門門生死。剎那立現。理障猶正知見。所貴一句當天。單刀直入。若復一意依通言詞之尚。則何有于教外別傳哉。後來確確悟明者。波瀾浩濶。雖方便說通截流不負。日浸歲潤。忘心外馳.....more

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。歷幾千百載。誰為拈取蒐核詮評。惟我友朱我沾氏。學兼華梵情泯智凡。心為般若之燈。足廁雲棲之席。繙研釋典弘願度人。謂居士身與佛原非差別。見如來性逢緣不無生。如丁繁棄官求道。張揮捨俗為僧。十地相期於馮亮.....more

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題No. 1626-B 敘高僧無傳。傳高僧者。譬諸描畵虗空。虗空本無諸相。而不諸相發揮。此覲翁居士之所以自敘其由來也。集亦多本矣。石門之僧寶。大藏之神僧。濟川之五燈。雷菴之普.....more

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生著。出世之也。故受之以高尚。高尚非潔身長往而捨眾生也。欲其積厚而流光。故受之以遲重。遲重而端居無為。不可也。故受之以艱苦。勞而無功則苦難而退。因果不虗。故受之以感應 CBETA 人工輸入,區宗明大.....more

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