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Taisho Tripitaka Electronic ve...

□□□調神為趣。室用蔽形為理。外蕩八塵稱為洗浴。內修名曰眾僧經。雖五義略二舉二條。一曰湧泉。二稱繩墨。□□則注而無竭。此義可以目常繩墨乃楷定正耶。茲理□□□其法故曰佛說溫室洗浴眾僧經也。經曰阿難曰.....more

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住而無竭。二稱繩墨。即契定正邪。詮定無改故名為經。依佛地論。能貫能攝故名為經。以佛聖教貫穿攝持所應說義所化生故。應知此中宣說蘭盆拔苦孝行饒益有情。依所詮義故名為經。如緣起經集寶論等故名為經。此經三分.....more

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字分五初無翻分五一法本分三一教本攝世界悉檀二行本攝對治及各三悉檀三理本即第一義悉檀二微發義三者湧泉義四繩墨義五結鬘義二有翻分五一翻為法本二翻為契三翻為紙四翻為善五翻為理經蕭鎮國大德提供，北美某大德提.....more

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。何故眾生輪迴六聚生死不斷。答曰。眾生迷妄。於無心中而妄生心。造種種業。妄執為有。足可致使輪迴六趣生死不斷。譬有人於暗中見杌為鬼見繩為蛇便生恐怖。眾生妄執亦復如是。於無心中妄執有蕭鎮國大德提供，北美某.....more

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句。經者此土之言。梵云修多羅。良以此土之人貴重五經義少相以故番譯家以經字代修多羅。修多羅有五義。出自廣文。一者出生。出生諸義故。二者勇眾。義味無盡故。三者顯示。顯示諸義故。四者繩墨。分辯邪正故。五者.....more

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