搜尋：癡在敦煌寫本類分類當中

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Taisho Tripitaka Electronic ve...

。上說真如佛性一切功德因覺為根。未審無明之心一切諸惡以何為根　答曰。無明之心雖有八萬四千煩惱情慾及恒沙眾惡無量無邊。取要言之。皆由三毒以為根本。其三毒者即貪瞋癡也。此三毒心自能具足一切諸惡。猶如大樹根.....more

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地名受為攝取。因近善友者。因前二地□惟常理解理踰明名增也。因是四法者。藉因前根因攝增四法能生長四地無漏名念定五地心智是六地七地則名主勝也。因是三法者。因主□智發後三地名二解脫。癡能障慧愛能蕭鎮國大德.....more

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住心常看淨。亦見亦聞無視聽。生滅兩亡由未證。從師授語方顯定。見佛法身無二性。性頂領徑魯留盧樓只領盛　諸佛子莫瞋侫。三毒忽起無佛性。癡狂心亂惱賢聖。眼貪色塵耳縛聽。背却天堂向惡徑。盈令今修定。娑訶耶歸正.....more

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耕舌。并解鋸為利見□。或眾生欺誑師僧及父母。若能懺悔不忍惟當來必離波吒苦。佛子。諸菩薩莫估酒。估酒洋銅來灌口。足下火出炎連天。獄卒持鉾斬兩手。總為昏癡顛倒。人身作當身自受。仍被驅掠入阿鼻。鐵壁千重無處.....more

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。不念佛者多。神通者少。不神通者多。持戒者少。破戒者多。精進者少。懈怠者多。智慧者少。愚癡者多。長壽者少。短命者多。禪定者少。散亂者多。富貴者少。貧賤者多。柔軟者少。剛強者多。布施者少。慳貪者多。信實.....more

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癡為因身業口業及意業若有所造於不善如來我今皆懺悔十方諸佛與菩薩緣覺有學及無學及與眾生諸功德我當隨喜於一切十方諸界作燈者願證無著佛菩薩如是於諸大導師我請轉於無上輪有佛欲取於涅槃為利一切有情故.....more

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行者力稽首供養諸最勝貪嗔癡力所持故身業口業及意業我曾所有造罪者悉皆隨類別別懺十方最勝及佛子緣覺聲聞學無學眾生所修何福德於彼我皆盡隨喜誰於十方作世燈漸得菩提證無著我於彼等諸導師勸請轉於無上輪或樂趣於涅槃.....more

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