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Taisho Tripitaka Electronic ve...

Tripitaka' Electronic version' No. 2007 南宗頓教最上大乘摩訶般若波蜜經六祖惠能大師於韶州大梵寺施法壇經 大正新脩大藏經第48冊 No. 2007 卷數:1卷.....more

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蜜多心經智慧清淨海。理密義幽深。波到彼岸。向道秖由心。多聞千種意。不離線因針。經花糸一道。萬劫眾賢欽。觀自在菩薩。菩薩超聖智。六處悉皆同。心空觀自在。無閡大神通。禪門入正受。三昧任西東。十方遊歷.....more

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。故臨濟祖師以正法眼。明涅槃心。興大智大慈。運大機大用。棒頭喝下。勦絕凡情。電掣星馳。卒難搆副。豈容擬議。那許追思。非唯鷄過新。欲使鳳趨霄漢。不留朕跡。透脫玄關。令三界迷徒歸一真實際。天下英流莫不仰瞻.....more

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。量內量外。何曾見有虛空之廣。雲天之高。日月之明。毛芥堆突之細之大者也。怒雷分開泰華。摩竭大魚吸乾四大海水。當門師子咬斷一切衲僧命根。十智同真塞斷一切衲僧咽喉唇吻。此猶是將無作有。遊戲三.....more

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。共四海蒼生。作個太平歌唱也。南城近溪汝芳題丁未中秋長洲沈咸書重刻四家評唱序自夫佛祖拈花。迦葉微咲。機鋒雲變。宗旨淵停。蓋教外別傳。個中真諦。殆非人世語言可形容萬一。然開發後學。說法利生。則此尤易于迎.....more

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言下悟入。末上三拜得髓。受衣紹祖開闡正宗。三傳而至黃梅。會中高僧七百。惟負舂居士。一偈傳衣為六代祖。南遯十餘年。一旦以非風旛動之機。觸開印宗正眼。居士由是祝髮登壇。應跋陀懸記。開東山法門。韋使君命海.....more

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出。一切善類莫不信受。若以眾生為鑑。則知貪瞋癡為諸惡之宗。脩旁生地獄鬼趣。由此而出。一切惡類莫不畏憚。善惡雖異。其宗則同。返鑑其心。則知靈明湛寂。廣大融通。無為無住。無修無證。無塵可染。無垢可磨。為.....more

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。圓覺建立一切。楞嚴含裹十方。大集染淨融通。寶積根塵泯合。涅槃咸安祕藏。淨名無非道場。統攝包含事無不盡。籠該括理無不歸。是以一法千名。應緣立號。不可滯方便之說。迷隨事之名。謂眾生非真。諸佛是實。若悟一.....more

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