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無礙門。是名為八。就顯示中中主者門中。則有五種。云何為五。一者隨順隨轉應身主者。二者有無無礙變身主者。三者本體本性法身主者。四者本末俱絕滿道主者。五者隨應無礙自然主者。是名為五。修集行因大陀羅尼修多羅.....more

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乳未轉變時酥醍醐不見煩惱未伏除法界無由顯如酥處乳中酥本妙光瑩法界煩惱覆圓滿體清淨如燈被障礙非能照餘物無明恒覆心法界非明了如燈離障礙處處物能照煩惱破壞時真如恒顯現初中及最後二障不能擾如淨瑠璃珠恒時光照曜.....more

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共誑惑起不善業。輪迴惡趣失真實利。若達論者則自分別善惡空相。眾魔外道邪見之人。無能惱壞作障礙也。故我為欲利益眾生。造此正論。又欲令正法流布於世。如為修治菴婆羅果。而外廣植荊棘之林。為防果故。今我造論亦.....more

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。此中何名一切法。所謂蘊處界緣生波羅蜜多地空菩提分聖諦靜慮無量行無色等至解脫三摩鉢底先行解脫門神通陀羅尼力無所畏無礙解大慈大悲佛不共法諸聲聞果。了知一切相真如實際無相法界等法。是謂一切法。所言蘊者。謂.....more

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立誓願畢定莊嚴。捨身命財攝伏貪悋。修五聚戒化導犯禁。行畢竟忍調伏瞋礙發勇精進安止眾生。集諸禪定為知眾心。修行智慧滅除無明。入如實門離諸執著。宣示甚深空無相行。稱讚功德使佛種不斷。有如是等無量方便助菩提.....more

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戒願如神通慧忍辱精進二度門願我悉如常精進定力能攝諸散亂願我得如金剛手善說十地諸法門說智願如金剛藏於佛世尊善請問願我得如除蓋障深心智慧具堅固願我常如堅固慧神通無礙善方便願我得如無垢稱善護眾生諸善根勤勇願.....more

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非人得其便彼頻那夜迦常作諸障礙從此而命終即墮於惡趣勿令阿闍黎少分生煩惱無智相違背定入阿鼻獄受種種極苦說之深可怖由謗阿闍黎於中常止住彼阿闍黎者弘持正法藏是故當一心輒莫生輕毀常於阿闍黎承事而供養發生尊重心.....more

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本相依文。染法熏習中無明妄心各有二義。淨分緣起中有四句義。生滅門中真妄緣起義。法身義。真妄心境四句義。二諦無礙義。二諦義。染淨義。如來藏。四謗義。一釋題目者。大乘有七義故。名為大乘一道上故。論云。於二.....more

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