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忿怒相威振十方界金剛手菩薩亦持金剛杵精進相微妙勇猛降諸魔大智利群生化億數金剛或踴躍歡喜或現忿怒相頂禮佛世尊合掌心恭敬願令法久住作眾生依怙常於幻網中引接菩提路無智愚人困苦煩惱者救護令解脫皆護最上果世尊.....more

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同共入忿怒瞋三昧。豈毘盧遮那於無相中示現明王。時諸佛菩薩更不現忿怒身哉。是故四方如來。現教令身降伏眾魔。雖然猶不親隨逐。所以本誓不同。或降三世菩薩。降伏天魔及三世貪瞋。或軍荼利菩薩調伏常隨魔。謂毘那.....more

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。汝大愚我如來欲入 蕭鎮國大德提供,北美某大德提供 中文 .....more

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。或得悛心即與解釋。又復持明之人。自心不得愚憎嫉。於諸有情具眾善人。輒作是法為惱害者。當來感果入於號叫大地獄中。受於眾苦經無量劫。持明之人當須遠離如是過惡。方可修習作曼拏羅求諸成就。欲作曼拏羅者。先須.....more

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。亦令一切人眾普得愛敬。唯除婬怒等惡不善法。餘諸所作悉皆隨意。爾時世尊知此寶賢大夜叉主誠心信重。為欲安樂一切眾生貧苦惱故。而告之言。善哉寶賢大夜叉主。能為利益諸眾生故。我亦樂聞隨意宣說。時寶賢大夜叉主.....more

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)No. 1330囉嚩拏說救療小兒疾病經西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯爾時囉嚩拏。觀於世間一切小兒。從其初生至十二歲。並在幼稚騃之位。神氣未足鬼魅得便。有十二曜母鬼遊行世間。於晝夜分常伺其便。或因.....more

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深微妙實為希有。然於當來五濁世時。惡業眾生具貪恚。欺誑不信樂行非法。不修戒品專行諂偽。彼於呪法所有威力神通變現。於諸國土隨其方處。求者獲益功德成就。念誦儀軌祭祠法式。皆不信受亦不依行。謂非佛說而為謗.....more

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