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面著地。禮世尊足圍遶三匝。涕淚悲泣立世尊前。爾時世尊告羅睺羅言。汝今云何涕淚悲泣住立我前。羅睺羅言如是世尊。我先住於王舍城孕欺迦耶怛曩地寒林之中。於大塚間。彼時有諸天魅龍魅藥叉羅剎緊捺囉孽嚕荼摩護.....more

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）No. 1391佛說檀特羅麻油述經東晉竺曇無蘭譯佛在摩竭國因沙奪山中。時佛子羅云隨佛在山中。羅云夜臥為鬼神所嬈驚起。明日至佛所為佛作禮。却在一面樹下坐。羅云以手扶頰。低頭不樂默然不語。佛即問羅云。何以低頭如畏怖狀。羅.....more

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頭面作禮却住一面。爾時世尊知而故問。諸長者子以何因緣而有惱色。憂愁不樂失於常容。時諸長者子同聲俱白佛言。世尊未審人居世間。頗有家宅吉凶以不。佛即答言如是。諸事皆由眾生心行。夢想所造不得都無。諸離.....more

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有佛。號金光聚如來。西方有佛號實語如來。北方有佛號雷音王如來。各從本國而來此會。爾時世尊與諸如來及菩薩眾。共在金幢樓觀之中。各坐寶嚴師子之座。時日月天子來詣佛所。頭頂禮敬諸佛菩薩。以眾妙物而為供養。供.....more

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中見一大人。身長三丈面長四尺。知是文殊師利菩薩即時禮足長跪合掌白菩薩言。云何現身而來至此。必有因緣。菩薩答言如是如是。苾芻此閻浮提內諸眾生等。當有病苦。阿修羅迦樓羅等住須彌山王一面。與諸天人互相交戰.....more

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菩薩摩訶薩。與無數持明天前後圍繞亦來集會。至佛所已五輪著地。禮佛雙足合掌肅恭。而白佛言世尊。大威德者十力具足。惟願方便施諸善巧。救拔一切輪迴有情令得出離。佛言善哉善男子汝等諦聽。今為汝等及未來世一切有.....more

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眾并諸營從亦來集會。爾時世尊在大眾中處大寶座顧視眾會欲說妙法。時妙住菩薩摩訶薩。從座而起詣世尊前。五輪著地禮已白言。世尊有彼善男子。得此如意寶總持章句一心受持於過去見在未來世尊。不見不聞亦不值遇者。是.....more

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大苦怖。是故一心求造圓滿。若圓滿已。令前知法阿闍梨。依真言儀軌。請佛安像供養慶讚。即得如來賢聖。降臨隨喜成就功德。若造像畢已經久時。而不行安像慶讚。於其後時反獲不吉。設復有人供養禮拜。終無福利。如無智.....more

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百餘年。有王名阿諭伽。亦名阿育王。王閻浮提。諸國競來問訊。問其除橫之法。爾時阿育王國中人民。多患貧窮困飢寒裸露。不能存立。爾時大王至鷄頭末寺。禮拜眾僧。兼說人民貧苦之狀。爾時眾中有一比丘。名曰菟路知.....more

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若不從師受學。禁入其門。非其人者制妄授傳。未經灌頂禁其輒聞。若得見聞頂禮者滅除恒沙之罪。如說奉行者德海集於其身也。次說來由者。昔在中天竺國王有四子者。其王臨命終之時。王后請問大王。若崩以後何子當為嗣位.....more

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）No. 1803 [cf. No. 967]鋟尊勝陀羅尼經疏敘曩者佛陀波利三藏遠涉流沙。禮謁五臺大聖文殊垂誨。重還西域齎斯經來。然則東方。救濟方便。蓋無過於斯經也。先歷五譯。未有釋家玄詮微趣將焉克通。千福法崇尊者曾.....more

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。受持之際意或缺如今輒。采諸文為之補助。原始洎末總成七科。一法式。二觀想。三禮讚。四持誦。五懺願。六證驗。七釋疑。斯皆沿襲本經使源流之不別放。則先制貴箕裘之有在。知罪于我以俟來哲云。法式第一　經云。若有.....more

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教。矛盾而相攻。性宗相宗。鑿枘而難入。互成非毀。謗議之心生焉。竟執邊隅。圓通之性懵矣。向匪至智。孰融異端。事必有成。人能弘道。今顯密圓通法師者。時推英悟。天假辯聰。髫齓禮於名師。十五歷於學肆。參禪訪道.....more

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