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時尊者迦葉從坐而起。整衣服偏袒右肩。合掌胡跪。而白佛言。世尊。云何名錫杖。云何而受持。唯然世尊。願敷演說。我等奉行。佛告迦葉。諦善思當為汝說。所言錫杖者。錫者輕也。依倚是杖。得除煩惱。出於三界。故曰.....more

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也以宋本元本宮本知本對校天竺三藏法師若羅嚴譯如是我聞。一時佛住王舍城迦蘭陀竹林園精舍。時佛告諸比丘。我當為汝說時非時經。善思念之。諸比丘言。如是世尊。當受教。佛告諸比丘。是中何者為時。何者為非時。比.....more

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非時經天竺三藏若羅嚴譯如是我聞。一時佛在王舍城鵲封竹園。是時佛告諸比丘。我當為汝說時與非時。善思念之。諸比丘言。如是世尊。當受教。佛告諸比丘。是中何者為時。何者為非時。比丘當知。冬分八月十六日至三十.....more

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。此之惡人。猶如何等。汝諸苾芻。說譬喻。如野田中。焚死屍木。兩頭俱燒。中間穢污。此木不堪聚落中人及野田人之所受用。我今以此。喻彼一類出家懈怠愚癡之人。棄捨俗間諸快樂事。沙門義利。復不修習。恒生三種不.....more

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何況眾生趣龍居深海裏眷屬常圍繞金翅鳥能食別離苦亦爾或人往他界欲避於無常如入磨竭魚口中求安隱如是欲色界及彼非非想未有於一物不被無常吞唯有正等覺是真依仗處信受汝諦能解諸憂惱如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給.....more

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。法雨菩薩。蓮華首藏王菩薩。壞虛厭意見菩薩。大智光明菩薩。辯演若干種王菩薩。如是等類菩薩八萬。爾時世尊與無央數百千之眾眷屬圍遶而為說經。其法名曰決總持門。彼時會中有族姓子等輩十人。咸共受聞如來宣決總.....more

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師利。彌勒菩薩等。復有諸天八萬四千悉志佛道。爾時四部各往詣佛。雖欲經不能專精厭所講法。各各怱怱多所務求追逐。五濁以為事業。佛心念言。眾人患厭所宣道教。不肯復來諮受法言。不見如來不聞正典不入心耳。心不.....more

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所濟度。願為說之。天尊曰。善哉阿難。弘慈欲為一切開通法橋。沙門之儀。汝應其式。今者演之。諦執受。彼國有五百人。入海採寶。置船步還。經歷深山。日暮止宿。預嚴早發。四百九十九人。皆引行去。一人臥熟。失輩.....more

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者。皆見佛身有三十二相八十種好。莊嚴其身端正無比。何因緣得是乎。願佛為諸菩薩說前世所作功德。諸菩薩聞之當益增功德。佛言。善哉善哉。文殊師利。發意問乃爾乎。佛言。我說前世作功德。菩薩世世所重愛珍奇好物.....more

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藏百寶經後漢月氏三藏支婁迦讖譯佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有萬二千比丘僧。菩薩七萬二千人共坐。文殊師利菩薩從坐起前白佛。今菩薩大會欲從佛聞漚和拘舍羅所入事。菩薩何因緣分別知內外事。佛語文殊師利菩薩。我所.....more

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時世尊。與無央數百千之眾眷屬圍遶而為說經。時於眾會有二天子。名曰月氏月上。月氏天子即從坐起。更整衣服偏袒右肩。叉手長跪而白佛言。吾欲諮問如來至真等正覺。假使者乃敢自陳。佛告天子。欲問如來何所義乎。月.....more

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佛。時佛知心發此懈怠。世尊便笑。放五色光。光從口出照十方境界。安隱五道。皆乘光來集會佛所。地獄休息餓鬼飽滿。畜生思善人民求度。諸天龍神神道法。賢者阿難。解了七應義法時節。身與他人即詣佛所。長跪叉手白.....more

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說如是語已。佛言比丘。善善作正念。當為汝說。如比丘不虛受聚落食。食已淨施。是故善家子善家女。捨家不畜於家。行無上行。當得究竟勝處。如是比丘入僧中。見僧業。合僧利。具此三法不虛受聚落食。食已淨施。當得.....more

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。偏袒右肩。合掌白佛言。我今於此眾中。欲有所問諮。請世尊。願垂許。佛言。善男子隨汝所問便可說之。堅淨信菩薩言。如佛先說。若我去世。正法滅後像法向盡及入末世。如是之時。眾生福薄多諸衰惱。國土數亂災害頻起.....more

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界名曰歡樂。佛號法起如來應正等覺。現在說法。以立持安普利一切。今欲說大方廣名師子吼。難遇難聞。汝可詣彼受法要。爾時勝積菩薩受佛教已。即往歡樂世界見法起佛。頂禮雙足右繞七匝却住一面。時法起佛見勝積菩薩.....more

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