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Taisho Tripitaka Electronic ve...
[No. 645]大周新翻三藏聖教序御製蓋聞。大乘奧典。光祕賾於瓊編。三藏玄樞。著靈文於寶偈。斯乃牢籠繫象。演暢幽深。雖第一義空。名言之路雙絕。諸法無相。聽說之理兼忘。然則。發啟善根。寔資開導。弘宣妙旨。終寄顯揚.....more
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諸大天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽仙通鬼神。種種形貌。種種衣服。種種冠飾。持種種仗。種種幢幟。俱來聽法咸在會坐。爾時世尊。大眾如海圍繞瞻仰。恭敬供養敷演妙法。初善中善後善善義善顯。惟一圓滿具.....more
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欲聽法。爾時世尊。眾如大海前後圍繞。有所說法初中後善。其義深遠其語巧妙。具足廣說清淨梵行。爾時楞伽大城之中。有羅剎王名毘毘沙那。治化於彼。時毘毘沙那楞伽王。聞佛今住大摩羅耶精妙山頂摩訶園林華.....more
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。爾時世尊告阿難言。善哉善哉。阿難。汝為多人故。為安樂眾生故。為哀愍世間故。為大眾故。為多饒益天人故。乃以是義問於如來。阿難諦聽善思念之。閻浮提地廣七千由延北闊南狹。其中人面似如車形。如是地上滿中 蕭.....more
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[No. 696]佛說灌洗佛形像經西晉沙門釋法炬譯爾時佛告摩訶剎頭諸天人民。皆一心聽。佛言。人身難得。無為道亦然。佛世難值。吾本從阿僧祇劫時。身為白衣累劫積德。每生自剋展轉五道。不貪財寶棄身施與無所愛惜。自.....more
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阿難曰。善哉善哉。汝真妙慧能善思惟。能善請問如來斯義。汝今諦聽極善思惟。吾當為汝分別解說。阿難白佛。唯然世尊。願樂欲聞。爾時世尊告阿難曰。汝今當知。此贍部洲縱廣周匝七千踰繕那。北廣南狹形如車箱。人面亦.....more
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[No. 695]佛說摩訶剎頭經亦名灌佛形像經西秦沙門釋聖堅譯摩訶剎頭諸天人民長老皆明聽。夫得為人難。無上道亦然。人命難得佛世難值。釋迦文佛本出阿僧祇劫時。佛身作白衣時。累功積德每生自剋。展轉五道不貪財寶出身.....more
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告清淨慧菩薩言。善哉善哉。汝今乃能為未來世諸眾生故。發如是問。汝當善聽。我今為汝分別解說。爾時清淨慧菩薩白佛言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告清淨慧菩薩言。諸佛如來為求菩提。於往昔時所修三昧。戒定忍辱智慧慈.....more
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民之大師也。佛所慈心哀救甚多。佛默然不應。王復白佛言。人作善者此之福祐當何所獲。佛去已後我恐不復見佛。今欲作佛形像。恭敬承事得何福報。願佛哀愍為我說之我欲聞知。爾時佛告年少王。汝所問大善。諦聽吾說以著.....more
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佛塔所得之果報爾時世尊以偈答曰。右繞於佛塔所得諸功德我今說少分汝等咸善聽一切諸天龍夜叉鬼神等皆親近供養斯由右繞塔在在所生處遠離於八難常生無難處斯由右繞塔於一切生處念慧常無失具足妙色相斯由右繞塔住來天人.....more
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無明以為緣性。何因緣故。一切煩惱諸行緣中。唯說無明以為緣性。於此無明見何殊勝。世尊。我等由是因緣便興諍論。我等今者為論是事於此集會。作是語已。爾時世尊告彼大眾。我有如是分別緣起初勝法門。汝應諦聽極善作.....more
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行緣中。惟說無明以為緣體。於此無明見何勝異。大德。我等眾多比丘集坐住堂議論未竟。有如是議於此集坐。如是語已。世尊告諸比丘。有法門名緣生初勝分。善聽善思。當為汝說。何者緣生初勝分法門。諸比丘。有十一種.....more
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[Nos. 714' 715]貝多樹下思惟十二因緣經亦名聞城十二因緣經吳月氏優婆塞支謙譯聞如是。一時佛在舍衛國。止祇樹給孤獨園。是時佛告比丘。比丘便應唯然。比丘從佛聽。佛便說言。諸比丘。我本未得佛道為菩.....more
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苦沈淪煩惱業無邊願佛為宣說爾時眾會。無量百千。若人若天。而白佛言。今此大眾。及於未來。樂聞深法。唯願演說。爾時世尊告諸大眾。善哉善哉。應當諦聽。今為汝說。諸善男子。若欲了達十二緣生吉祥瑞應。謂從無明乃.....more
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度人萬世不極。賢明智者。宜熟思惟之。佛告諸弟子。皆聽我為汝陳說善惡之禍福。諸弟子。皆長跪叉手言諾受教。佛言人於世間。慈心不殺生。從不殺得五福。何等五。一者壽命增長。二者身安隱。三者不為兵刃虎狼毒蟲所傷.....more
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