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等諸佛世界。復過百千萬億算數世界之外。有佛世界名曰歡喜。彼中有佛號曰法上如來應正遍知。於今現命現住為眾生說法。彼佛世尊於今欲說大師子吼方廣法門。汝可往聽。善男子。彼勝法門甚難得聞。勝積菩薩即受佛教如說.....more

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為阿闍世王斷除疑悔。阿闍世王既除疑悔。一切憂惱皆得解脫。於七日中捨財大施。如是大施滿七日已。為聽法故七億眾生俱到佛所。彼十菩薩諸善男子。於佛法中已得罪過。亦在會坐。爾時會中有菩薩摩訶薩。名不畏行。得陀.....more

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。世尊。諸修菩薩行者。未來世中云何於諸佛所。深種善根。唯願世尊。利樂一切眾生廣為宣說。佛言。善男子。汝今諦聽。當為汝說。若有人行少分施能起增上。廣為一切眾生最勝善心。所獲功德迴向一切眾生。如是善利無有窮.....more

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身無我本性亦無。云何說有哀啼戲笑憎愛兩舌等事。當何所生。是我所疑。願賜除斷。如來所言。身與本性。有無云何。佛言外道。諦聽諦受。當為汝說。佛言。身與本性。體本空故。說或有或無。斯成二法。言是有者。斯更虛.....more

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尊告大尊者尊那言。善哉善哉。汝能問於如來無盡功德。汝今諦聽。當為汝說。尊那。此無盡功德甚深微妙名稱普聞。若人歸心獲大果報。而此功德乃有七種。名聞普遍甚深廣大。若善男子善女人。發至誠心能具足此法。是人於.....more

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[cf. No. 452]觀彌勒菩薩上兜率天經題序大慈恩寺基撰原夫性質杳冥超蹄象而含總。覺體玄眇絕視聽而融貫。方智雲法縠月察神理而猶迷。假慧仞於叢筠揆靈機而不測。至道圓而粹容顯。實際彰而真識淨。然後俯.....more

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。初總舉不同。盈者進也。縮者退也。蓋言諸師分割三分進退不同也。二江北下正明。初判三。初江北師。以四王等各於佛前發願擁護說聽之者。故云大誓護經。流水長者除病救魚。薩埵太子捨身飼虎等。為大悲接物。此師之意與.....more

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