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作。譬如幻示現父母。隨世間習俗而入。示現如是。佛光焰不可計照明十方。隨世間習俗而入。示現七尺光明。佛未嘗持足蹈地。文相反現地。隨世間習俗而入。示現如是。佛從數千萬億阿僧祇劫以來。成就般若波羅蜜.....more

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故今欲問於世之大智若有德無德歎譽及毀謗有名若無名若苦及與樂皆知世八事分別而具了是故願欲問已離於諸畏復護一切人自身守無異於是無增減三界皆悉爾有慈於他人不疑無瞋恨是故願欲問持行譬如地布施與持戒其心甚清淨.....more

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盡。譬如天雨降霔大海。一一水滴數不可知。相續流注無有窮盡。行布施者。善巧迴向一切眾生所有功德。亦復如是。資諸善法展轉增勝。亦復無盡。乃至成佛眾善圓滿。復次大意。若復有人見有曼拏羅處。施以一香。.....more

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菩提心故攝念六波羅蜜　解釋煩惱因緣　解修行菩薩初發起菩提心專持六波羅蜜第七出花嚴經善財童子經顯說一條行　初修行菩薩發起菩提挍量聲聞道行譬喻第八出寶髻所問經顯說一條行　解修行菩薩清淨持戒行修六波羅蜜第九.....more

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提十地疎海目於寶方。下控三乘挺仙儀於垢城。若鴻鍾之虛受應物扣以騰聲。譬晈魄以澂暉循器清而肆影。故有紹隆報佛即灌頂於甄臺。纂業化身先貽神於紺殿。撫根熟而趨座待生機而降跡。斯乃三際受職之宏儀一生補處之靈範.....more

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脣吻。般若信毀之文。法華譬喻之說。盛陳報應。實可塞心。吉藏案。成實論師。開善智藏。執於五時。謂此經為第三時抑揚教也。招提慧琰。用四時教。謂此經是第二時三乘通教攝也。雖執三二階差別。同謂此經明果猶是無常.....more

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云。法無量者。以諸眾生性欲無量。教其所說法亦復無量。法華經第一云。我今亦復如是。知諸眾生有種種欲深心所著。隨其本性以種種因緣譬喻言辭。方便力故而為說法。此經夢見懺悔品云。住壽不可思議劫。隨機說法利群生.....more

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