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Taisho Tripitaka Electronic ve...
或為二卷今此三卷失譯人名附秦錄十二緣者。生死之本一切眾生之所窟宅。天魔波旬所居境界。若有智慧能觀因緣種種過患。永斷生死過。魔界者天魔。爾時生大憂惱。因緣大海深廣無際智者入中。譬如商主觀察性相能解了已.....more
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。乃成正覺。未來世中。如來應供正等正覺。如是世間苦樂等法。一一了知。如法修行。乃圓道果。爾時娑婆界主。大梵天王。以佛威力故。知佛所念。譬如力士屈伸臂頃。離梵天界。來詣佛所。修敬畢已。住立佛前。而白佛言.....more
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欲脫苦。又起一意有百劫殃。譬如種穀百倍萬倍。穀無所知。常得萬倍。人意有知。恐不啻耳。人坐行道。若見海水蟲。若所有物。皆前世水中蟲物。若禽獸通世作禽獸。今世得因緣。故罪但當行多所見皆為罪當覺是意。前世為.....more
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漢安息國三藏安世高譯佛言。道人行道。若瞋恚意起時。即當制己。制便念善。是為道人行。若布施財利。得之便計無常。不隨身犯。謂不犯殺盜婬。是為不隨身犯。出瞋恚者口亦不言。意亦不念。是為出瞋恚意中大深聲者。譬.....more
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莊嚴。自謂端正。顏貌無雙。不察九孔瘡病流出。斯人之等。羅網所纏。莫能觀身。譬如幻化慌惚不現。唯有道士覩世俗人迷惑如此。常自計身諦觀一切擾擾紜紜。但諍咽喉不急之事。禍從口出。千殃萬罪。還自纏繞。或相害傷.....more
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未聞。佛告阿難。善哉善哉。若樂聞者一心聽之。佛言。夫人作福譬如此樹。本種一核。稍稍漸大所益無限。為人豪貴國王長者。從禮事三寶中來。為人大富財物無限。從布施中來。為人長壽無有疾病身體強壯。從持戒中來。為.....more
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。此諸弟子。願欲聞之。唯具演說。開化未聞。佛告阿難。善哉善哉。若樂聞者。心善聽。佛語阿難。夫人作福。譬如此樹。本種一核。稍稍漸大。收子無限。人而豪貴。國王長者。從禮佛事三寶中來。為人大富。財物無限。從.....more
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作沙彌。修習聖道。所以者何。母子恩愛。歡樂須臾。死墮地獄。母之與子。各不相知。窈窈冥冥。永相離別。受苦萬端。後悔無及。羅睺得道。當還度母。永絕生老病死根本。得至涅槃。如我今也。目連受命。即入禪定。譬如.....more
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故以寫本補之今不對校【宮】法集經卷第一元魏天竺三藏菩提流支譯如是我聞。一時婆伽婆在虛空界法界差別住處。普皆嚴潔清淨無垢。諸佛如來福智莊嚴如意所化。超於三界有為數行。過一切譬喻不可思議。諸佛如來果報所生.....more
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難。汝今諦聽。當為汝說。阿難白言。唯然世尊。願樂欲聞。佛言。阿難。如是世間所有驚怖等事。已生當生。所謂災害障難疾病過咎等。皆是愚人所有。智者即無。阿難。譬如有人堆積乾葦為火所燃。而彼愚人驚怖等事。亦復.....more
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者。一上一還。即得阿羅漢。次為須陀洹。須陀洹者。七死七生。便得阿羅漢。愛欲斷者。譬如四支斷。不復用之。佛言。除鬚髮。為沙門。受道法。去世資財。乞求取足。日中一食。樹下一宿。慎不再矣。使人愚弊者。愛與欲.....more
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。因相可這便立精舍已。各上佛。佛與千二百五十沙門。俱止其中。是故名祇樹給孤獨園也。其王名卑先匿。舉宮中及人民。皆共事佛。奉諸沙門。衣食床臥疾藥所宜。世無佛時諸道皆興。譬如昏夜炬燭為明。天下有佛。眾邪皆.....more
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。此之惡人。猶如何等。汝諸苾芻。聽說譬喻。如野田中。焚死屍木。兩頭俱燒。中間穢污。此木不堪聚落中人及野田人之所受用。我今以此。喻彼一類出家懈怠愚癡之人。棄捨俗間諸快樂事。沙門義利。復不修習。恒生三種不.....more
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輪迴我頂禮愛別離最苦憂火鎮燒然若欲自安心端居作觀想譬如群鳥獸暫聚各分飛生死人亦然云何懷憂苦只自一有死眾人皆長生別離痛不任親姻須啼泣三界大輪迴無有免斯者平等受無常云何懷憂苦若人生貪愛孰知貪火燒如彼犛牛身.....more
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持施與人。常持好眼善意施與。用是故。佛悉得智慧知諸經法。菩薩世世持婇女珍寶莊飾。持善意以施與人。用是故。得佛聲萬種聲出。菩薩世世常以好願善意視世間人。用是故。人民見佛視無厭極。譬如月十五日盛滿姝好視之.....more
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