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Taisho Tripitaka Electronic ...
示以法隨時救濟令無嬈害。佛告面善悅。諦聽諦受善念持之。當為汝說擁護之法。時釋幻童子受教而聽。佛言東方去此過于八千那術佛土。有世界名拔眾塵勞。其佛號等行如來至真等正覺。今現在說經法。人若東行先當稽首歸命.....more
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著等正覺。今現在演說道教。文殊在彼。為諸菩薩大士之倫宣示不及。天子白佛。惟願大聖。加哀垂威。今文殊師利自屈到斯。所以者何。文殊師利所說經法。開發結礙靡不霍然。踰過聲聞緣覺之上。文殊師利設說大法。一切眾.....more
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佛告文殊師利童子言。佛子。我今為諸眾生於四聖諦心生顛倒。恒處輪迴不能免離。說此真實四聖諦法。文殊師利白佛言。世尊。如來應正等覺。云何因緣。而諸眾生不能遠離如是虛妄輪迴之中不覺不知。佛言。文殊師利。我見.....more
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門居士。及諸眷屬。供養恭敬尊重讚歎。多諸供養衣服飲食臥具醫藥。是如來應供正遍覺明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊。生處成就。種性成就。三昧具足。智慧具足。解脫具足。解脫知見具足。具足十力四無所.....more
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言。差摩婆帝彼名何樹。汝身今著如是色果。第一光明端嚴殊妙。時王夫人差摩婆帝。以偈答曰。第一大丈夫知而故問我彼樹名何樹汝著如是果彼樹名福德我於往世種此果是彼果我今如是食又已種彼樹於正覺聲聞安住菩提道求正.....more
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王舍城。往至迦蘭陀竹林住處。到佛所已。頭面禮足。遶佛三匝。却坐一面。爾時如來。知頻婆娑羅王坐一面已。告言。大王。譬如有人於睡夢中。共彼女寶行於欲事。彼人覺已憶彼女寶。大王於意云何。夢中女寶為是有不。王.....more
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醫藥骨車力甚少筋脈纏識轉汝以為妙乘忍著無羞恥死人所聚處委棄滿塜間生時所保惜死則皆棄捐常當念如是一心觀莫亂破癡倒黑暝執炬以明觀若捨四念止心無惡不造如象逸無鉤終不順調道今日營此業明日造彼事樂著不觀苦不覺死.....more
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欣心敬意。與眾眷屬及諸婇女俱進詣佛。則前長跪肅然叉手。而白佛言。欲問如來無著平等最正覺。菩薩所應行道當云何。唯蒙聽許乃能敢問。爾時世尊告龍王曰。恣汝所問勿疑勿難所欲。如來至真等正覺當隨敷散解釋汝心。時.....more
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願。於世八事而無染著。加以大慈救濟眾生。護身口意無有邪見。志崇精進心若金剛。雖執勤勞於無數劫。心恒勇猛無有厭惓。在諸大眾現師子威。降伏異學令不有退。以聖別號而印可之。諸佛遊處悉皆履行。皆是正覺之所修行.....more
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. 664' 665]金光明經序真定府十方洪濟禪院住持傳法慈覺大師宗頤述夫靈心絕待。泯萬物而獨存。妙行難思。諸緣普現。則實際理地。雖不受於一毫。而事相門中。不捨於一法。故如來出世.....more
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依處。大念慧行以為遊路。大止妙觀以為所乘。大空無相無願解脫為所入門。無量功德眾所莊嚴。大寶花王眾所建立。大宮殿中是薄伽梵最清淨覺。不二現行趣無相法。住於佛住逮得一切佛平等性到無障處。不可轉法所行無礙.....more
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寶花王眾所建立。大宮殿中。是薄伽梵最清淨覺。不二現行趣無相法。住於佛住。逮得一切佛平等性到無障處。不可轉法所行無礙。其所成立不可思議。遊於三世平等法性。其身流布一切世界。於一切法智無疑滯。於一切行成就.....more
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殊師利。是如來法身相。當知復有不可思議相。有二因緣。謂彼離虛偽無行。眾生計著虛偽行。文殊師利白佛言。世尊。聲聞緣覺身。轉亦是法身耶。佛告文殊師利。不名法身。文殊師利白佛言。世尊。名何等身。佛告文殊師利.....more
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謂為六。眼為色欺。耳為聲欺。鼻為香欺。口為味欺。身為細滑欺。意墮邪念為邪念欺。是為六欺。令人墮惡道中。無有出期。黠人乃諦覺是耳。佛言。人從三可得三苦。何謂三可。一身可殺盜婬。二口可兩舌惡罵妄言綺語。三.....more
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經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉 詔譯如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告諸苾芻。汝等諦聽。如來應正等覺。成就四無所畏。於大眾中。轉大法輪。如師子吼。自在無畏。時諸苾芻。聞是.....more
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