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菩薩具足菩薩。根吉祥菩薩。如是等菩薩。五百人。爾時彌勒菩薩從座起整衣服長跪叉手白佛言。願欲有所問。唯天中天者乃敢問。佛告彌勒菩薩。我當所問。便問在所欲。如來當隨其所欲。而發遣之令心歡喜。於是彌勒菩.....more

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妙慧。年始八歲。面貌端正容色姝好。諸相具足見者歡喜。曾於過去無量諸佛。親近供養種諸善根。時彼女人詣如來所。頂禮佛足右繞三匝。長跪合掌。而說偈言。無上等正覺為世大明燈菩薩之所行唯願我問佛告妙慧。今恣汝.....more

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來至真。者乃敢陳說。世尊告曰。恣所欲問。佛當為汝開解結滯。慧上白佛。所云善權為何謂乎。佛告慧上。善哉善哉族姓子。多所愍傷哀念。安隱諸天人民。勸化將來導引三塗。開闡佛法獲微妙慧。乃問闓士善權方便。.....more

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。中語亦善。竟語亦善。分別其義。微妙具足淨修梵行。當為汝說。人遇母生受胞胎時。諦善思念之。唯然世尊。賢者難陀受教而。佛告難陀。何故母不受胎。於是父母起塵染心。因緣合會。母有佳善心志於存樂神。來者至.....more

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不墮苦痛之處。所問如是。是時佛語須摩提。如汝所問如來義者。善哉大快乃如是乎。汝若欲聞諦諦受勤思念之。吾當解說。時女即言。甚善世尊。願樂欲聞。於是須摩提受教而。佛言菩薩有四事法。人見之皆歡喜。何等為.....more

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處。所問如是。是時佛語須摩提。如汝所問多陀竭義。善哉大快乃如是乎。汝若欲聞。諦諦受勤思念之。吾當解說。時女即言甚善。世尊願樂欲聞。於是須摩提。受教而。佛言。菩薩有四事法。人見之皆歡喜。何等為四。一.....more

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方便神通具足。辯才無礙得大總持。爾時世尊處大法座。與如是等無數百千大眾。恭敬圍繞受說法。彼時會中有一菩薩摩訶薩名曰智上。從座而起偏袒右肩。右膝著地禮佛雙足。禮已合掌前白佛言。世尊。我有少法欲伸請問.....more

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。我今欲以少法問於如來應正遍知。不審世尊。許以不。爾時世尊告彌勒菩薩摩訶薩言。彌勒。隨汝心念問於如來應正遍知。我當為汝分別解說令汝心喜。爾時彌勒菩薩摩訶薩白佛言。世尊。如是願樂欲聞。世尊。諸菩薩摩訶.....more

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行照明并僧那。令至所號。念諸當來菩薩令受取之。諦是舍利弗。善思念之。為汝解說過去諸菩薩摩訶薩所施行。舍利弗言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告舍利弗。有世界名阿比羅提。其佛名大目。於彼為諸菩薩摩訶薩。說法及.....more

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。悉都專精志願經道飢虛於法。身口意并加敬歸佛靖心而。爾時國王太子。大臣百官。長者居士。民眾大小。天龍鬼王。咸共供養隨其所安。時佛明旦著衣持鉢與大眾俱。天龍鬼王侍從左右上虛空中。四種蓮華紛紛如雨。百千伎.....more

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前住不傷損我身我今歸命汝願救我苦惱審誠實言我欲故殺汝捨過勿生瞋汝念為好事令我離苦惱永不復如是爾時舍摩嚩底夫人答日子王。即說偈言。我非是天女亦非健闥女非鬼非羅剎是舍摩嚩底我作佛弟子為彼大慈悲 蕭鎮國大.....more

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如來垂慧普慈。以無極哀散示疑結。爾時世尊。告威施曰。善哉善哉。諸大長者乃能改俗。捨世之榮樂。發無上正真道意。覲詣如來又威施等。勤思念。當演說之菩薩大士行。得無上等最正覺。志作所應及其 蕭鎮國大德提供.....more

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屬無量百千周匝圍繞。供養恭敬佛說法。爾時佛告文殊師利菩薩言。童子。汝有辯才。善能開演。汝今應為菩薩大眾宣揚妙法。時文殊師利菩薩白佛言。世尊。佛今令我說何等法。佛言童子。汝今應說諸佛境界。文殊師利菩薩.....more

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。何等為四事。一者不敬經不敬師。二者人有欲聞經者中斷之。三者人有求深經者愛惜不肯與。四者自貢高輕侮他人。是為四。菩薩復有四事法智慧為增。何等為四。一者恭敬經尊師。二者人有來經者不中斷。三者人有欲得深.....more

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[No. 310(49)]毘耶娑問經翻譯之記菩薩方便。攝化眾生。必以大悲引邪從正。毘耶娑仙即其人也。為導群迷。令識因果。將諸異見。至如來所。歸命諮啟。聞正法。因其請說。即以名經。故因此部毘耶娑問魏尚書令.....more

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