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雲塗香雲。鬘雲衣雲。寶蓋幢幡雲。清淨世界雲。眾寶樓閣雲。菩薩眾會道場雲。大光明網普照雲。菩提道場莊嚴雲。如來形像袈裟雲。各興如是不可思議諸供養雲。充滿法界。供養如來。斯諸菩薩所坐之座。眾寶莊嚴。微妙清.....more

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國三藏般若奉　詔譯入不思議解脫境界普賢行願品如是我聞。一時佛在室羅筏城。逝多林。給孤獨園。大莊嚴重閣。與菩薩摩訶薩五千人俱。普賢菩薩摩訶薩。文殊師利菩薩摩訶薩。而為上首。其名曰智慧勝智菩薩。普賢勝智菩.....more

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之綱目。況本宗古德等據此論理翼成教觀辨駁通議以作一家之學。好古之徒豈可不研覈耶。雖然本邦中世以來賢首宗教沈貝葉而振者鮮矣。其疏章亦寢散失。末學者寧不慨然乎。予亦嚮發願欲搜羅墜編未有所得。今獲是章無異窮.....more

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淪述論。終在開元十八年三月二十八日卒。時夜半山林震驚。群鳥亂鳴。百獸奔走。白光從頂而出。直上衝天。在於右近。道俗無不哀嗟。識者議曰。惟西域淨名遍行是其流。此方孔老非其類。影響文殊普賢之幻有也。照明親承.....more

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品類。上界諸天。如來果海之中。各分證解脫。第三卷四王八部。雜類諸神。皆以妙請之詞。歌詠難思之法。第四卷形色萬類。部從千般。各說解脫之門。偈讚如來功德。第五卷如來不思議力。菩薩皆從座起。流天地。降於徵祥.....more

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明殿會經十一品。二十七十定品四卷。二十八十通品。二十九十忍品。兩品共一卷。三十阿僧祇品。三十一如來壽量品。三十二諸菩薩住處品。三品共一卷。三十三佛不思議法品兩卷。三十四如來十身相海品。三十五如來隨好光.....more

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乘十玄門合行敘夫五教止觀也者。華嚴初祖帝心尊者所造。且一乘十玄門也者。第二祖至相大師所撰也。偕釋于大不思議經。而始起五教。廼立十玄。是顯於無閡重重因陀羅珠網之寶冊。示乎圓融隱隱錠光頗黎鏡之玉章也。或日.....more

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。圓滿在於稱周。是故隱於文殊。獨言普賢也。亦可。文殊普賢據其始終。通明緣起也。今辨此因果二門者。圓果絕於說相。所以不可以言說而辨。因即明其方便緣修。是故略辨也。問不思議法品等亦明果德。何故得於因門說耶.....more

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遊心法界記序天下之言性也則故而已矣。而性亦非一也。蓋世間之性賢與不肖也。賢無事。而不肖鑿也。出世之性三衍。定性局。不定通。而進者性如。盡者性藏已。若夫出出世之性謂七大焉。三千焉。帝網焉。即不思議運之稱.....more

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議賢人三然器本寶隨分陀無道　　　時雨普海印無隨際盡無尼羅得床　　　心寶佛十別分生叵息妄想必不舊　　　發益生滿虛空眾法佛為名動不來　　　初成別隔亂雜不性餘境妙不守自　　　十方一切塵中仍圓非真.....more

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。故別第二住等攝總發心位即成佛也。故地論二云。以信地菩薩乃至與不思議佛法為一緣起。以六相總別等義而用括之。章云。明知因果俱時相容即各攝一切互為主伴。深須思之。此事不疑言信地者即信行地。是地前三賢位蕭鎮.....more

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