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）No. 1874華嚴經明法品內立三寶章卷上魏國西寺沙門法藏述　三寶章　流轉章三寶章三寶義略作八門。一明建立。二釋得名。三出體性。四顯融攝。五明種類。六揀所歸。七辨業用八明次第。初明立意者有七種。一為翻邪故。即翻外道尊.....more

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華嚴奧旨妄盡還源觀唐大薦福寺翻經沙門法藏述夫滿教難思。窺一塵而頓現。圓宗叵測覩纖毫以齊彰。然用就體分非無差別之勢。事依理顯。自有一際之形。其猶病起藥興。妄生智立。病妄則藥妄。舉空拳以止啼。心通則法通.....more

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部類　第八翻譯傳通　第九華藏體相　第十生佛交徹　第十一十信圓妙　第十二惑障不同　第十三如來十身　第十四聖賢位次　第十五十波羅蜜　第十六說十之由　第十七地獄頓超　第十八二乘聾瞽　第十九普賢行願　第二十.....more

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盡之趣矣。斯經文理。不可得而稱也。晉譯幽祕。賢首頗得其門。唐翻靈編。後哲未窺其奧。澄觀。不揆膚受。輒闡玄微。偶溢九州。遐飛四海。講者盈百。咸扣余曰。大教趣深。疏文致遠。親承旨訓。髣髴近宗。垂範千古。慮.....more

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法。序文備矣。京大薦福寺沙門法藏述　京即長安漢高祖所都也。大薦福寺。唐中宗所建也。沙門。乃釋子生善滅惡之稱。次二字名諱也。出家傳道翻宣茂德。具如聖宋高僧傳。并唐閻少監碑銘。若夫判五章教道。則隴西美之.....more

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。竊見玄綱浩澣。妙旨希夷。覽之者詎究其源。學之者罕窮其際。由是微言滯於心首。恒為緣慮之場。實際居於目前。翻為名相之境。今者統收玄奧。囊括大宗。出經卷於塵中。轉法輪於毛處。明者德隆於即日。昧者望絕於多生.....more

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