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等。率自耆年素行修行。皆棄瑕疵垢除清淨。宿樹眾德所作已辦。了厭身弊解識因緣。覩彼五道受有苦器。漏腦諸患種種之。無樂三界常欲捨離。見諸流轉縮心畏惡。斷滅求空志畢泥洹。處往無還永彼靜安。悉斷生死結網索盡.....more

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來神通遊戲威德熾盛。復有六讚。功德圓滿故。離垢染故。無濁故。無與等故。唯利有情以為業故。於此業用有堪能故。廣讚無邊皆如彼說。既讚佛已要成十法名說法師。言十法者一者善於法義謂六法十義善能解故。二者能廣.....more

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。語而默等摩尼照物。所以如來在昔居于鷲峯。住定興悲光馳聚日。波斯匿等露集煙凝。亂墜天華坦夷巖谷。遂得淨土土密布慈雲。聖眾凡眾皆霑法雨。宗陳護國乃理事雙彰。包括始終則境智俱寂。啟五忍而行位在目。談二諦.....more

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山等十六會中說諸般若。此是第二無相法輪。由斯漸斷有性法執。而於空執猶未能遣。是故第三蓮華藏等淨土中說深密等了義大乘。具顯空有兩種道理。雙除有無二種偏執此即教之興也。言宗體者體即總明能詮教體。宗者別顯.....more

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