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是我聞。一時佛在王舍城迦蘭陀竹林精舍。與五百苾芻眾俱。皆是阿羅漢。諸漏已盡所作已辦。除諸重擔逮得己利。盡諸有結心善解脫。唯一苾芻現居學位。世尊已為授記。見法得法當證滿果。爾時世尊安居既滿。當解夏時。於.....more
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。此禘婆達兜當墮惡趣泥犁中。住一劫難可救。此阿難所從比丘或上尊或年少。或下比丘少智慧。而如來有所說彼而疑。何以故。阿難。我亦不見天及世間魔梵。沙門婆羅門眾天及人。我如是所記墮惡趣泥犁中。住一劫難可救如.....more
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(116)]佛說瞿曇彌記果經宋三藏法師慧簡譯聞如是。一時婆伽婆在釋羈瘦迦維羅衛城尼拘盧園中。與大比丘眾俱受歲。彼時大女人瞿曇彌至世尊所。到已禮世尊足却住一面。大女人瞿曇彌却住一面已。白世尊曰。唯世尊。可.....more
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善偈及解義。汝天。持此賢善偈及解義不。如是說已。彼天報尊者盧耶強耆曰。此比丘。我持賢善偈不解義。云何汝天。持賢善偈而不解義。此比丘。我一時世尊在羅閱祇迦蘭陀竹園。彼為諸比丘說賢善偈。過去當不憶當來無求.....more
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)' Nos. 79-81]佛說兜調經失譯人名今附東晉錄聞如是。一時佛在舍衛國。國中有一婆羅門名曰兜調。有子名曰谷。兜調為人急弊常憙罵詈身死還自為其家作狗子。名曰騾。其子谷者愛是狗子為著金鏁。牀臥常以氍氀毾.....more
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。聖弟子阿羅漢。能自御意不自隨意。善哉世尊。彼比丘。聞世尊所說。善樂善然可已。重問世尊曰。唯世尊。言多聞比丘。言多聞比丘者。唯世尊。幾所故名多聞比丘。如來說幾比丘多聞。善哉善哉。比丘。賢道賢觀。辯才.....more
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得阿修羅報。或有業能令眾生得人趣報。或有業能令眾生得欲天報。或有業能令眾生得色天報。或有業能令眾生得無色天報。或有業能令眾生得決定報。或有業能令眾生得不定報。或有業能令眾生得邊地報。或有業能令眾.....more
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(311)]佛說滿願子經附東晉錄聞如是。一時佛遊摩鳩羅無種山中。與大比丘俱。比丘五百。爾時賢者邠耨。晡時從宴坐起往詣佛所。偏袒右肩右膝著地。稽首足下叉手白佛。善哉世尊。為我且講要法。我當奉行令身長夜安隱無極.....more
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[No. 99(379)' No. 110]佛說轉法輪經後漢安息三藏安世高譯聞如是。一時佛在波羅奈國鹿野樹下坐。時有千比丘諸天神。皆大會側塞空中。於是有自然法輪。飛來當佛前轉。佛以手撫輪曰。止往者吾從無數劫來.....more
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風無風遍聞十方。咸皆稱讚而得愛敬。爾時世尊。而說頌曰。世間所有諸花果乃至沈檀龍麝香如是等香非遍聞唯聞戒香遍一切旃檀欝金與蘇合優鉢羅并摩隷花如是諸妙花香中唯有戒香而最上所有世間沈檀等其香微少非遍聞 蕭鎮.....more
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鉢。入舍衛城乞食。便聞拘婆羅王在宮門外。有眾多人民携手啼哭。便作是說。今境界中有大賊名鴦崛髻。殺害人民至各取一指用作花髻。以是故名曰鴦崛髻。願當降伏彼。時世尊從比丘聞。即從坐起若鴦崛髻居三處。世尊便往.....more
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近郊。而正專在斯業之中。全具二阿含一百卷。鞞婆沙.婆和須蜜.僧伽羅剎。傳此五大經。自法東流。出經之優者也。四阿含四十應真之所集也。十人撰一部。題其起盡。為錄偈焉。懼法留世久。遺逸散落也。斯土前出諸經班.....more
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)No. 122 [Nos. 99(1227)' 100(54)' 125(26.7)]佛說波斯匿王太后崩塵土坌身經西晉沙門法炬譯聞如是。一時婆伽婆。在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時拘娑羅國波斯匿王太后崩。時年百歲老無壯.....more
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(1248)' 123' 125(49.1)]緣起經一卷三藏法師玄奘奉 詔譯如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨園。與無量無數聲聞菩薩天人等俱。爾時世尊告苾芻眾。吾當為汝宣說緣起初差別義。汝應諦聽.....more
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生已而有種種吉祥善相。以是因緣父為立名。號善無毒。復次去此舍衛國一百六十由旬。有一大城名曰福增。彼有長者名謨尸羅。亦具大福德。妻子奴婢眷屬熾盛。富饒自在廣積財寶其數無量。與毘沙門天王等無有異。而彼長者.....more
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