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以涓埃微裨瀛岱。但學孤識寡。愧在褊局。博練君子。惠增廣焉。◎◎牟子理惑正誣論牟子理惑一云蒼梧太守牟子博傳牟子既修經傳諸子。書無大小靡不好之。雖不樂兵法。然猶焉。雖神仙不死之書。抑 蕭鎮國大德提供.....more

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人代存亡錄第二謂前後異出人代不同又遭離亂道俗波迸今總計會故有重單緣敘莫知致傳失譯歷代眾經總撮入藏錄第三謂經部繁多綱要備列從帙入藏以類相從故分大小二乘顯單重兩譯歷代眾經舉要轉錄第四謂轉尋翫務在要博繁.....more

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佛。號泥勿羅遮毘沙門天王。得受記已即於佛前發大誓願。願我未成佛已來當作大力藥叉王。護此南閻浮提。世界一切眾生及國王大臣。作禮王子合國人民。若男若女願信受金光明。四部之眾為我轉於其國內所有曾覺.....more

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勸徵令善。貪婪之史□□侵漁。尸祿之官自當廉謹。各雖愚昧情極愴然。一遍略尋三思無忘。縱大德講說。不及此善文。逆子定省翻成甚孝。嬾婦晨夕事姑嫜。槎郎[身*弱]子生慚愧。諸州遊客憶家鄉。慵夫夜起。嬾婦徹明.....more

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卦名講戒。厭惓懈怠不欲聽聞。抄略前後不肯盡說。經不講。設有者不識字句。為強言是不諮明者。貢高求名噓天雅步以為勞。冀望人供養眾魔比丘。壽終之後精神當墮無澤地獄。五逆罪中無不更歷。恒邊沙數罪畢。 蕭鎮.....more

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。見沙門不承事。不信道德。見父母不敬。不念世間苦。不知泥犁中考治劇。是名為癡故有生死。不止生死。如呼吸間。脆不過於人命。人身中有三事。身死識去心去意去。是三者。常相追逐。施行惡者。死入泥.....more

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之於有。迺津梁不窮。思與黎蒸共臻實相。而緹油貝葉文字參差。東夏西天言音訛謬。致使古今飜譯。清濁不同。前後參詳。輕重匪一。其猶大輅。終繼事而增華。譬彼堅氷。始積水而非厲。先之所譯語質未融。披之流臨文三.....more

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。令諸眾生得聞是法獲大福德。一切業障決定消除。當來速獲無上菩提。若有眾生發至誠心。受持誦此真言者。隨所求願決定成就無諸魔難。爾時世尊告聖觀自在菩薩摩訶薩。善哉善說是言。善哉善哉善男子。汝能如是至心.....more

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。聰慧利根通敏易悟。若見佛者必速解法心得無疑。宜時遣信發其道意。夫人白言。今正是時。王及夫人與勝鬘書略讚如來。無量功德。即遣內人名旃提羅。使人奉書至阿踰闍國入其宮內敬授勝鬘。勝鬘得書歡喜頂受。誦受持.....more

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十夜。除捨散亂。精勤修集念佛三昧。知彼如來常恒住於安樂世界。憶念相續勿令斷絕。受持誦此鼓音聲王大陀羅尼。十日十夜。六時專念。五體投地禮敬彼佛。堅固正念悉除散亂。若能令心念念不絕。十日之中必 蕭鎮國大.....more

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。厭倦懈怠不欲聽聞。抄略前後不肯盡說。經不誦習。設有者不識字句。為強言是。不諮明者貢高求名。虛顯雅步以為榮冀望人供養。眾魔比丘命終之後。精神當墮無擇地獄。五逆罪中。餓鬼畜生靡不經歷恒河沙劫。罪竟乃 蕭.....more

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陷墮。故為言義謂之諛諂。內犯惡行。外佯清白。是為二事。令法毀滅。佛告諸比丘。復有三事。令法毀滅。何謂為三。一既不護禁戒不能攝心不修智慧。二自文字不識句逗。以上著下以下著上。頭尾顛倒不能解了義之所歸.....more

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。時舍利弗蒙佛印可許決疑網。歡喜踊躍即白佛言。世尊。頗有現在十方世界諸佛世尊。往昔願力常為眾生現在說法。彼諸如來所有名號。若善男子及善女人。欲得誦持此諸佛名。若若聞及以書寫。緣是功德。便於阿耨多羅三藐.....more

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膝著地。叉手合掌前白佛言。今可現有諸佛世尊如來至真等正覺。若有善男子善女人求佛道者。聞其名號受持誦。疾得不退轉於無上正真道。佛告離垢蓋太士。善哉善哉。族姓子。乃能作是問。多所利益。有族姓子。東方去此.....more

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是八佛名者。受持諷誦奉行者。終不墮 蕭鎮國大德提供,維習安大德提供之高麗藏 CD 經文,閻學新大德輸入?Gamblers 大德校對,北美某大德提供 中文 .....more

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