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白佛言。世尊。末世比丘。輕慢佛語犯眾學戒。雜用三寶物。當墮何處。爾時佛告目連。諦當為汝說。若比丘無慚愧輕慢佛語犯眾學戒。如四天王壽五百歲。墮泥犁中。於人間數九百千歲。犯波羅提提舍尼。如三十三天壽.....more

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如是等功德具足。勝菩薩所先禮雙足。偏袒右肩膝輪據地。合掌恭敬如是請言。大德憶念我如是名。於大德所乞受一切菩薩淨戒。唯願須臾不辭勞倦。哀慜授第二第三亦如是說既作如是無倒請已。偏袒右肩恭敬禮拜。供養十方.....more

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行三字。是流通分。就初序分為二。一問二答。就問中為五意。一問佛經無量。二問論亦甚多。三問弘法之人詵詵蓋世。四問法之眾無處不有。五則結問云。是則法雨普潤利益無量。何所見聞更何利益而欲造論者耶。此之五意.....more

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知熱。或瞋或喜。竟是何物。且色身是地水火風四緣所集。其質頑而無情。豈能見聞覺知。能見聞覺知者。必是汝佛性。故臨際云。四大不解說法法。虛空不解說法法。只汝目前歷歷孤明勿形段者。始解說法法。所謂勿形.....more

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藏傳不載譯人名附東晉錄佛涅槃後迦葉阿難於摩竭國僧伽尸城北撰集三藏及雜藏傳。先禮佛已禮法眾僧各受集法此諸法典除去五蓋一心受說所聚法如阿難說當共信樂是阿難智與佛同等集此法如佛涅槃阿難付法愍念眾生護持諸.....more

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門悉談章并序諸佛子等合掌至心。我今欲說大乘楞伽悉談章。悉談章者。悉談昔大乘在楞伽山。因得菩提達摩和尚。宋家元年從南天竹國。將楞伽經來至東都。跋陀三藏法師奉諮翻譯。其經總有五卷合成一部。文字浩[泳-永.....more

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見人。我則不出家受戒。舍利弗。如是見人。我則不受一飲水以自供養。但懃修習無相三昧。於無相三昧亦取相。是人通達一切諸法相皆是一相。所謂無相。佛藏經念佛品云 惡知識。佛告舍利弗。若有比丘教餘比丘。汝當.....more

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。不飲酒。佛告迦葉。善哉善哉。汝解我意。一切眾生不飲酒者。是我真子。則非凡夫。善男子。飲酒者。或君不識臣。或臣不識君。或父不識子。或子不識父。或兄不識弟。或弟不識兄。或姊不識妹。或妹不識姊。.....more

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白佛言。世尊。云何授我號為寶明乎。唯願世尊。說此寶明名字所以。佛言。諦。善思念之。今為天眾求天乘者。說斯決定大乘微妙要法。及汝名字金剛語句。爾時天眾奉教如。佛告寶明菩薩。善男子。汝且觀此諸佛名.....more

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六向拜意。佛言。之內著心中。其有長者黠人能持四戒不犯者。今世為人所敬。後世生天上。一者不殺諸群生。二者不盜。三者不愛他人婦女。四者不妄言兩舌。心欲貪婬恚怒愚癡自制勿。不能制此四意者。惡名日聞。如月.....more

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。諸長老輩。未曾有也。今此世間。天地眾生。所居國土。云何轉合。云何轉散。云何轉散已而復還合。云何轉合已而安住也。是時世尊。獨在靜窟。天耳徹清淨過人。聞諸比丘飯食已後。皆出聚集迦利囉堂。共作如是希有語言.....more

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此世間。眾生所居國土天地。云何成立。云何散壞。云何壞已而復成立。云何立已而得安住。爾時世尊獨在靜室。天耳徹。清淨過人。聞諸比丘食後皆集常說法堂共作如是希有言論。世尊聞已。晡時出禪。從石室起。往法堂上.....more

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云何破壞。云何成就。佛徹遙聞。諸比丘飯已後。於講堂共坐議此事。佛即起到講堂坐。問諸比丘。向者會議此何等。諸比丘白佛言。飯已後。於講堂上共議。可恠未曾有。是天地云何破壞。云何成就。但共議是事耳。佛告諸.....more

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我所問。汝問。婆羅門。隨意所樂。此瞿曇。此鹿講堂次第作次第成。瞿曇。此鹿講堂初上減梯。如是二三四。瞿曇。如是此鹿講堂次第得上。瞿曇。此御象者。次第教授次第學。謂手執鈎。瞿曇。此乘馬者。次第教授次.....more

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(202)' Nos. 87' 88]佛說八關齋經宋居士沮渠京聲譯聞如是。一時婆迦婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時世尊告諸比丘。我今當說聖八關齋。諦。善思念之。我今當說。對曰。如是世尊。爾時彼比丘從佛.....more

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