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Taisho Tripitaka Electronic ve...
物好得好報。云何思好。信淨與供養。云何田好。有三種田。有大德。有貧苦。有大德貧苦。云何大德。佛菩薩辟支佛阿羅漢阿那含斯陀含須陀洹。云何貧苦。畜生老病聾盲瘖瘂。如是種種貧苦。云何大德貧苦。有佛菩薩辟支佛.....more
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不。譬如寒人思得火不。譬如耕田思得穀不。譬如盲人思見物不。譬如聾人思聞聲不。譬如啞人思得語不。如是種種思之念之。佛道至尊終不相欺。佛語寶車菩薩。我今語汝。須彌山南名閻浮提。西俱耶尼。北欝單越。東弗于逮.....more
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。雖有耳目不存視聽。智慮雖遠如無心志。不畏污辱亦無憎愛。若盲若聾不說西東。狀如矇瞶不與人同。父王憂慮甚用患苦。深恥隣國恐見陵嗤。因呼國中諸婆羅門問之。此子何故不能言語乎。婆羅門相視言。此子惡人也。雖面.....more
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母奇之供養瞻視。須其長大當為立字。然太子結舌不語十有三歲。恬惔質朴志若死灰意如枯木。目不視色耳不聽音。狀類瘖瘂聾盲之人。於是父母患而厭之。王語夫人。當奈之何。此子將為他國所笑。夫人語王。當召相師相之.....more
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-丙+歲]。懷道宣德。開導聾瞽。或有隱處山澤。枕石漱流。專心滌垢。神與道俱。志寂齊平。無名明化用也。群生賢聖競于清淨。稱斯道曰大明。故曰法鏡。騎都尉安玄。臨淮嚴浮調。斯二賢者。年在束齓弘志聖業。鉤深致遠.....more
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仙來入時釋師子蹈閫現多希有事淨心聽我說盲者得目視聾者得聞聽裸者得衣服狂亂得正意皆歡喜合掌觀佛無厭足眾鼓自然鳴簫笛自出聲鴈鴝鳩鴛鴦俱出妙軟音失財得寶藏眾寶物出聲時地六種動不信得淨心勝覺下轉足淨蓮花承接觸.....more
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[No. 681]大唐新翻密嚴經序朕聞西方有聖人焉。演不言之言垂無教之教。啟迪權實發披聾瞽。遷其善者不疾而速。階其益者即聖自凡。擊蒙求以娑婆丘陵。示達觀以密嚴世界。匪染淨在我實是非遊。而楚越生於念中。及缺頓於目下.....more
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。以前世時坐不信三尊。不孝父母破壞塔寺。剝脫道人斬射賢聖。傷害師長常無返復。背恩忘義。常行苟且。婬匿尊卑無所忌諱。故獲斯罪。第三復有眾生。身體長大聾騃無足宛轉腹行。唯食泥土以自活命。為諸小蟲之所唼食.....more
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教授非唯少解義淺識事多疑要剖析分明大師語無亂於戒本廣釋若不能解了愚癡六十年終須仗他住當依老者住若無依少年師少不應禮餘皆如小作凡欲出家者隨情詣一師問難事若無須時應攝受若作五無間及是賊住人變化非人形外道聾.....more
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無為。為此等言。攝五識身。若爾根識引生所有意識。斯乃如何。非此共其根識同時。或復無間。皆滅色等為所緣故。或緣現在。此非根識。曾所領故。斯乃意識自能親緣外境體性。此則遂成無聾盲等。復違比量。知有別根。此.....more
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部類 第八翻譯傳通 第九華藏體相 第十生佛交徹 第十一十信圓妙 第十二惑障不同 第十三如來十身 第十四聖賢位次 第十五十波羅蜜 第十六說十之由 第十七地獄頓超 第十八二乘聾瞽 第十九普賢行願 第二十文.....more
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。轉無所轉大乘法輪。菩薩大眾遍滿虛空。受無所受大乘法樂。而今我等同在於此一實三寶無過之處。不見不聞如聾如盲。無有佛性。何為如是。無明顛倒妄作外塵。執我我所造種種業。自以覆弊不得見聞。猶如餓鬼臨河見火。故.....more
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座如聾若盲。初會俱無見聞之益亦名為乳。故迦葉領解云。即遣傍人急追將還。迷悶躄地等即第一時也。次從鹿苑至于般若名為漸教。既二乘全生貴藥非賤治。不動九會脫妙著麁。貫日託陰納妃生子。示成鹿苑轉生滅四.....more
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來世尊涅槃聚會於中別有不還得頻來果溝港進學此輩一倍凡行比丘無數百千舉手哭行世尊那去我等盲聾三毒未除沒於五道誰當拔我比丘尼千數三十五中有神通有漏無漏帝釋梵天及無數天文陀華伎速持來到四天大王各有將從栴檀珠.....more
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