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大正藏:瑜伽部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 無著菩薩造 唐 波羅頗蜜多羅譯 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.....more
- 1711/1781
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大正藏:論集部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 龍樹菩薩造 姚秦 筏提摩多譯 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.....more
- 1712/1781
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非生知。揚不盡景。猶以指渧之水。助洪海之潤。貴令暫睹之者。差殊易曉。唯願明哲留思。三人察其訧睡幸加潤暢。共顯三寶不誤將來矣。陰持入經卷上此經多[衛-韋+正]字他本皆作行後漢安息國三藏安世高譯佛經所行亦.....more
- 1713/1781
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真典諸天奉而仰信不敢違於佛教。以此而推去彼遠矣。豈可同日而論乎哉。爾乃信受四句福廣虛空。捨恒沙之身命所不能況起謗一念罪重五逆。墮千劫之無間猶不能償者也。所言摩訶般若波羅蜜者皆是彼語。此土譯之云大慧度.....more
- 1714/1781
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垠正刑有截。張墜網震頹綱。驅黔庶於福壽之場。導滄波於無為之宅。廣運明德光揚 聖旨。乃詔不空三藏今重譯斯經。三藏言善兩方教傳三密。 龍宮演奧邃旨聞天。 佛日再中真風永扇。良賁學孤先哲有默清流。叨接翻 蕭.....more
- 1715/1781
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。詣信使讀誦以歸。不幸二僧死干日本。至元豐初。海賈乃持今仁王疏三卷來四明。於是老僧如恂因緣得之。其文顯而旨微。言約而意廣。以秦譯為本。義勢似觀心論疏。實章安所記智者之說也。恂道孤而寡偶。學古而難知。食.....more
- 1716/1781
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. No. 245]仁王經疏上卷本西明寺圓測法師撰佛說仁王護國般若波羅蜜經序品第一將欲釋經。四門分別。一說經之意。及釋題目。二辨所詮宗。能詮教體。三顯教所依。所為有情。四翻譯時代。依文正釋。言說經意及題目者.....more
- 1717/1781
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疏也。并序者。兼有一序也。二顯嘉號翻經者。京口僅公所刻。夾科經疏之後刊。祖師自題云。法藏長安二年於京清禪寺翻經之暇。屬司禮部兼檢校雍州長史滎陽鄭公再三殷勤令出略疏。既曰翻經之暇。非曾預譯場之謂也。沙門.....more
- 1718/1781
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司空寺。天竺禪師佛度跋陀羅手執梵文。譯胡音為晉。沙門釋法業親從筆授。時吳郡內史孟顗。右衛將軍褚叔度為檀越。至元熙二年六月十日出訖胡本。至太宋永初二年辛酉之歲十二月二十八日校畢。今分判文義以五門分別。一.....more
- 1719/1781
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部類 第八翻譯傳通 第九華藏體相 第十生佛交徹 第十一十信圓妙 第十二惑障不同 第十三如來十身 第十四聖賢位次 第十五十波羅蜜 第十六說十之由 第十七地獄頓超 第十八二乘聾瞽 第十九普賢行願 第二十文.....more
- 1720/1781
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盡之趣矣。斯經文理。不可得而稱也。晉譯幽祕。賢首頗得其門。唐翻靈編。後哲未窺其奧。澄觀。不揆膚受。輒闡玄微。偶溢九州。遐飛四海。講者盈百。咸扣余曰。大教趣深。疏文致遠。親承旨訓。髣髴近宗。垂範千古。慮.....more
- 1721/1781
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過四十。絕覽外書。在則天朝。即傾心華嚴經。尋諸古德義疏。掩卷歎曰。經文浩博。義疏多家。惜哉後學。尋文不暇。豈更修行。幸會華嚴新譯義理圓備。遂考經八十卷。搜括微旨。開點義門。上下科節。成四十卷華嚴新論.....more
- 1722/1781
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）No. 1742 [cf. No. 279]華嚴經骨目序此經新本大唐證聖元年于闐實叉難陀譯八十卷成。天台宗教第九祖師荊溪尊者有願行觀門骨目一卷今分兩卷。即略撮綱要用擬觀本。斯文久流他國未行于中朝。故人罕得而見之.....more
- 1723/1781
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演六方護念。阿彌陀天竺梵音。震旦譯言為無量壽。化主極號以立嘉名。經者訓常。由聖人口此即釋尊所說語西方事故言經也。即斯一教在文雖約明義實繁。總語西方安養國界。第一釋名。從人。標稱。依教修習往生彼國。第二.....more
- 1724/1781
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量壽也。經者常法攝貫也。常則百王不易。法則千代同規。攝則包括眾詮。貫則通連妙理。故云佛說阿彌陀經也。經如是我聞等。贊曰。將釋此經略以六門料簡。第一總敘源由。第二別明宗旨。第三彰經體用。第四翻譯時人。第.....more
- 1725/1781