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Taisho Tripitaka Electronic ve...
。欲得修行此聖天菩薩法。令成就所求所願隨心如意者。先須盡珍寶入勞傳法師並阿闍梨。為令得歡喜心。百味飲食。資具資財。衣服座具。隨身之資具。供養勞令得歡喜心後。其微細祕密甚悉旨宗趣。問求具習覺。應修行祕密法.....more
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。是即冥道宮也。五萬眷屬而為圍繞。宮中庭有檀拏幢。其頭有一少忿怒之面。王常見其面知人間罪輕重善惡。人間有作重罪之者。從其口出火光光中黑繩涌出警覺。見木札知其姓名料記之。又有作善之者。白蓮花從口開敷。其香.....more
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主妙光夜叉主。妙目夜叉主尾瑟努夜叉主。妙髮夜叉主惡相夜叉主。得勝夜叉主熾盛夜叉主。火頂夜叉主名稱夜叉主。半唧迦夜叉主花授夜叉主。花髻夜叉主寶髻夜叉主。廣財夜叉主善覺夜叉主。善行夜叉主妙臂夜叉主。妙嚴夜.....more
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儀夫欲遍供普濟者。虞懇至誠嚴飾道場。隨力備辦香花。供養飲食淨水等已。依位敷坐竟。歸依上師三寶發菩提心云歸依上師 歸依佛 歸依法 歸依僧。我今發心。不為自求人天福報。聲聞緣覺乃至權乘諸位菩薩。唯依最上乘.....more
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面。爾時善威光天子。在於佛前整理衣服。偏袒右臂右膝著地。合十指掌頂禮佛足。白佛言。世尊。我為憐慜諸眾生故。今欲請問如來應供等正覺世尊。云何眾生得知法律。於佛功德隨順修學。依世尊教如法奉行。世尊。云何.....more
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賢菩薩。無邊華菩薩。普華菩薩等。此諸菩薩皆悉住於一生補處紹尊位者。爾時世尊於彼林中。與諸大眾前後圍繞。時一比丘為鬼所持。形體裸露不自覺知。舉手叫喚言語麁獷。更一比丘著邪背佛。在虛空中嗚呼出聲不得自在.....more
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。謂生老病死。然於其中死怖一種最難除遣。我今為汝說除遣法。爾時四天王即從座起。合掌恭敬白佛言。世尊我等今者獲大善利。得值如來攝受世間施其命故。爾時世尊從座而起。面于東方彈指唱言。彼方所有諸佛如來應正等覺.....more
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具醫藥安身所須。以如是等現在供養。若復有人於佛滅後供養舍利如芥子許。是二人福正等無異。復次師子奮迅。若有在家菩薩。以如須彌山等七寶聚。供養聲聞緣覺乘人。復有出家修道之人。因菩提心持一小錢以用布施。此福.....more
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尊若有善男子善女人。盡其形壽一切樂具供養如來。得福多不。佛告師子奮迅菩薩。莫作是說心生疑惑。供養如來得福甚多。何以故。如來有無量戒德無量禪定三昧無量智慧無量解脫無量解脫知見。并諸聲聞緣覺辟支佛。及一切.....more
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）No. 1350佛說【原】麗本一切如來名號陀羅尼經西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯如是我聞。一時佛在摩伽陀國法野大菩提道場。初成正覺。與諸菩薩摩訶薩眾八萬人俱。復有八萬四千大梵天子亦在道場。悉皆圍.....more
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os. 1352-1355]佛說持句神呪經吳月支優婆塞支謙譯聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人菩薩萬人。爾時從是佛土過億百千佛國。有世界名無量華。其佛號鄧尊王如來無所著至真等正覺.....more
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梵天王而為上首。無量大眾前後圍繞。爾時世尊住正念智。為諸大眾說微妙法。時大梵王率諸天眾。阿素洛等頂禮佛足。合掌恭敬住如來前。俱白佛言世尊在昔。為欲利樂諸有情故。求證無上正等菩提。悲願熏心成等正覺。有大.....more
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所見而得涅槃。善男子若見如來應正等覺。以清淨心諦信歸命尊重稱讚。又以衣服臥具病緣醫藥。一切所須而供養者。所獲果報無量無邊。善男子若復如來般涅槃後。有得如來舍利如芥子等而供養者。所獲果報於一切 蕭鎮國大.....more
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之。說是語已忽然不現。我緣斯事故來至此請問世尊。佛告苾芻汝識彼天不。答言不識。汝今當知彼是三十三天勝妙天子威德大將名曰栴檀。為欲利益諸眾生故。來覺悟汝問是經名。時彼苾芻復白佛言。世尊我今願聞善夜經典.....more
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覺不共之果清淨法身無超過故。而能行於利生行故。是名住於盡生死際。復有異門。以四淨心而當開示。一了法無我故。顛倒有情及流轉苦而不傾動。二於富盛時而不起於有情之見迷等雜染。三與不清淨因麁重之果.....more
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