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Taisho Tripitaka Electronic ve...
。生緣老死憂悲苦惱。眾苦聚集為大苦陰作因。是故佛說十二因緣。云何是法入正道分及涅槃果。如來略說是法。云何是佛。能覺一切法。故名為佛。若以慧眼見真法身。能成菩提所學之法。云何見十二因緣即是見法。見法即是見.....more
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坐發意思惟。甚奇世間沈淪苦海。都不覺知出離之法。深可哀愍。謂雖有生有老有死此沒彼生。而諸有情不能如實知生老死出離之法。我復思惟。由誰有故而有老死。如是老死復由何緣。我於此事如理思時。便生如是如實現觀.....more
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）No. 726六趣輪迴經馬鳴菩薩集西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿宣梵大師賜紫沙門臣日稱等奉 詔譯歸命三世尊正等覺所說常行於利他積集諸功德若自身口意所作善惡業感果定非差無別造作者最勝之導師現證垂慈愍普為諸有情說隨業受.....more
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欲脫苦。又起一意有百劫殃。譬如種穀百倍萬倍。穀無所知。常得萬倍。人意有知。恐不啻耳。人坐行道。若見海水蟲。若所有物。皆前世水中蟲物。若禽獸通世作禽獸。今世得因緣。故罪但當行多所見皆為罪當覺是意。前世為.....more
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。靡不師仰。佛告目連。彼有大國。去斯八千。處在邊境。不覩三尊之至靈。希聞如來無所著正真等正覺神妙清化。習於顛倒眾邪之行。以為真諦。王及臣民。奉事梵志等五百人。各有五通力。能移山住流。分身變化。國有大山.....more
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披一領衣。前以頭面著佛足禮畢。問佛言。諸可過去佛正覺弟子有經。經名頞多和多耆。佛弟子今亦復說是頞多和多耆經。願佛為我說是經。當使弟子奉持。佛默然不應。栴檀調弗。稽首而却坐。佛即為比丘僧說經言。我為若說.....more
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時。是為五事。時龍比丘。不能隱身。即便睡眠。身滿房中。同房比丘。後來入房。唯見龍身遍滿房中。即大驚怖。馳走失聲。喚諸比丘。大德長老。此有龍王。此有龍王。龍聞大聲。即便覺寤。還為比丘。加趺坐禪。因聲高大.....more
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經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿傳法大師臣施護奉 詔譯歸命頂禮一切佛一切智智天人師。無邊無數佛說法。略集所說正法名。先歸命三寶。所謂佛法僧。云何三乘。所謂大乘緣覺聲聞。云何七種最上供養。所謂禮拜供養懺.....more
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。善思念之。吾當為汝分別解說。我於爾時。說四諦法。義無窮盡。所謂五蘊五取蘊。十二處。十八界。十二緣生支。四聖諦法。二十二根。五三摩地。四禪天定。四無色定。四三摩地。四念處。四正勤。五根。五力。七覺支.....more
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。四聖諦。二十二根。如來十力。四無所畏。四禪定。四無色定。四無量行。四無礙智。四三摩地想。四念處。四正斷。四神足。五根。五力。七覺支。八正道。如是等法。是名決定正義。五蘊者。謂色蘊受蘊想蘊行蘊識蘊。此.....more
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增上意樂心。云何為四。謂攝一切眾生心。成熟一切眾生心。集一切善根心。覺悟一切佛法心。是為四。復次菩薩應發四種如山心。云何為四。謂於乞者無瞋嫌心。向惡道者生慈愍心。般若波羅蜜常不捨心。所修眾行 蕭鎮國大.....more
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何惡事。佛答難提優婆塞。楚害生命有十惡事。何等十現世常懷害心。後世毒心隆赫。恒被痛害怨怨不息。人不喜見。思慮多惡見者怖懼。眠不安寐。夢則惶怖覺則驚悸。死時狂勃種短命栽。身壞命終生地獄中。設得為人多病少.....more
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暫停還漂死海中隨緣受眾苦循環三界內猶如汲井輪亦如蠶作繭吐絲還自纏無上諸世尊獨覺聲聞眾尚捨無常身何況於凡夫父母及妻子兄弟并眷屬目觀生死隔云何不愁歎是故勸諸人諦聽真實法共捨無常處當行不死門佛法如甘露除熱得.....more
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解十二緣起合會。行無所造。空無想願不起不生。一切諸法使入一道。諸通慧海攬攝法藏。其意廣普聖覺無際。明識眾義分別美辭章句之趣。所問則答靡不通暢。得眾生意解諸結縛。心等如空無有憎愛。離於眾垢寂然永安。達無.....more
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思惟不能修立。佛自念言。吾欲示現如像燕處。不自現形到他方佛土。與諸佛俱宣講諸佛之要集。佛復觀之。諸佛世尊會於何方。輒覩東方。去是八萬四千億諸佛世界。國名普光。佛號天王如來至真等正覺。現在說法。諸佛會彼.....more
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