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幸有佛。不如求漢。既要易得且俱度世泥洹無異。何為貪佛久負勤苦。汝是我女故語汝耳。龍施對曰。不如父言。漢與佛雖俱度世功德不同。佛智大度如十方空度人無極。漢智少若一時耳。何有高才樂於少者。魔復言。未.....more

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阿修緊那摩睺伽等。與百千眷屬俱來在會。爾時世尊。四眾圍遶而為說法。初語亦善。中語亦善。後語亦善。文義巧妙。具足顯說梵行之相。爾時會中。有婆門。名須達多。其妻淨日。身懷女胎。在眾中坐。其所懷女雖.....more

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光天子說王法經大唐沙門釋義淨奉 詔譯如是我聞。一時薄伽梵在室伐城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾百千人俱。皆是大阿漢諸漏已盡。復與無量菩薩摩訶薩俱。人中大龍一生補處。爾時世尊在一樹下。於勝妙座加趺而坐.....more

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而來集會。是諸菩薩。皆具大智得大總持。具無礙辯悉證無生法忍。入三摩地總持智門。了諸眾生心所樂欲。善說法要如法解脫。復有四大天王并帝釋天。娑婆界主大梵天王。及無量百千天龍夜叉乾闥婆阿修迦樓緊那摩睺.....more

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一百九十三字。不必定入定入印經元魏婆門瞿曇般若流支譯如是我聞。一時婆伽婆。住王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾一千二百五十人俱。六十億百千那由他菩薩。其名曰文殊師利童子。觀世自在菩薩摩訶薩。得大勢菩薩。藥.....more

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[No. 636]佛說寶如來三昧經卷上東晉天竺三藏祇多蜜譯聞如是。一時佛在閱祇竹園中。時與千二百五十比丘僧。菩薩有九十億人。悉皆如文殊師利。是時閱國及竹園四面廣縱。上到三十六天。下到無極佛剎地。悉生文.....more

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昔比丘。新得阿漢有結業身有便利患。夜闇上廁。見一比丘。在廁邊呻吟。阿漢語是比丘。汝本好用意人。云何墮餓鬼中。呻吟如是。餓鬼比丘答言。我餓渴來久。五百餘年。不見漿水。正欲趣廁用食不淨。護廁鬼神。鐵杖.....more

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語已。五體投地。頂禮佛足。合掌白言。云何如來四無所畏。佛告苾芻。我於往昔。在大眾中。而作是言。如來成就正等正覺。如是說時。沙門婆門。魔梵天人。俱發言曰。此所宣說。非依法教。未曾見聞。有如是事。爾時世.....more

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藏百寶經後漢月氏三藏支婁迦讖譯佛在閱祇耆闍崛山中。時有萬二千比丘僧。菩薩七萬二千人共坐。文殊師利菩薩從坐起前白佛。今菩薩大會欲從佛聞漚和拘舍所入事。菩薩何因緣分別知內外事。佛語文殊師利菩薩。聽我所.....more

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修行。往彼世界頂禮法上如來足已。右遶七匝却坐一面。勝積菩薩坐一面已。法上如來知而問曰。汝善男子從何所來。勝積菩薩默然不答。時彼眾中天龍夜叉乾闥婆阿修迦樓緊那摩睺伽人非人等皆作是念。有何義故。此.....more

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