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Taisho Tripitaka Electronic ve...

Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1113B 大慈大悲救苦觀世音自在王菩薩廣大圓滿無自在青頸大悲心陀羅尼 大正新脩大藏經第20冊 No. 1113B 卷數.....more

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)No. 1273毘那夜迦誐那鉢底瑜伽悉地品祕要含光記古今諸師。深祕之故不載經中。或出真言不顯其理。末代學者多被障。是故含光法師親從不空智和尚。纔受此法祕義。仍今聊舉略記之。誐那鉢底王真言曰亦名毘那夜迦。曩謨.....more

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養訖種種莊嚴頂髻無量無邊日月光明願力莊嚴變化莊嚴法界出生無障王如來阿羅訶三藐三佛陀。現在隨心欲行逍遙在處說法。若善男子善女人。犯四重五逆誹謗三寶。及犯四波羅夷。是人罪重假使如閻浮履地變為微塵。一一微.....more

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)No. 1342佛說無崖際總持法門經西秦沙門聖堅譯如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。菩薩萬二千。盡一生補處應尊位者。皆從十方世界來會。悉得總持辯才無。執意堅固所言真諦。珍貴恭順不放逸法.....more

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門。是名為八。就顯示中中主者門中。則有五種。云何為五。一者隨順隨轉應身主者。二者有無無變身主者。三者本體本性法身主者。四者本末俱絕滿道主者。五者隨應無自然主者。是名為五。修集行因大陀羅尼修多羅.....more

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齊故佛又號無邊光蒙光觸者離有無是故稽首平等覺願共諸眾生往生安樂國南無至心歸命禮西方阿彌陀佛光雲無如虛空故佛又號無光一切有蒙光澤是故頂禮難思議願共諸眾生往生安樂國南無至心歸命禮西方阿彌陀佛清淨光明.....more

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。正見道理不從邪。故自行果中無畏降伏外道。邪智難佛無德。如來有德於彼不怯能降伏。故自行如是。化他純用四辨降伏。四無辨廣知法義能難論。故今就化他四辨摧邪名制外道。上來利他。下明自利。於中初先明其斷德.....more

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。是故入三昧也 問曰。大士靜亂平等。何當不定而始云者 答曰。蓋隨化□□□□又解□寂圓道備通萬行無障無。以之為乘證無出入顯在外用。攝用在心故名入也。光明者。如來光同處不相障故。論云光明者。顯照一切餘法.....more

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唐三藏法師義淨奉詔譯聞如是。一時佛在毘耶達摩城。寥廓宅中。十方相隨。四眾圍繞。爾時無菩薩。在大眾中。即從座起。而白佛言。世尊。此閻浮提眾生。遞代相生。無始已來。相續不斷。有識者少。無識者多。念佛者少.....more

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(1136)' 100(111)]佛說月喻經西天譯經三藏傳法大師賜紫臣施護奉 詔譯如是我聞。一時世尊。在王舍城。迦蘭陀竹林精舍。與苾芻眾俱。是時世尊。告諸苾芻言。如世所見。皎月圓滿。行於虛空。清淨無.....more

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眾事。譬如大龍所作已辦。離於重擔逮得所願。三處已盡正解已解。復有五百比丘尼諸優婆塞優婆夷。諸菩薩摩訶薩。已得陀隣尼空行三昧無相無願藏。已得等忍。得無罣陀隣尼門。悉是五通。所言柔軟無復懈怠。已捨利養無.....more

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冠。過三界。已能善得一切如來遍金剛智摩訶瑜伽自在無。決定清淨一切如來妙法智。已善圓證一切如來畢竟空寂平等性印所作事業皆得善巧成辦。餘一切有情種種希願。隨其無罪皆能滿足。已善安住三世平等常無斷盡廣大周.....more

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眼耳鼻舌身意。無色聲香味觸法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣。無罣故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃.....more

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。菩提薩埵。依般若波羅蜜多住。心無障。心無障故。無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟寂然。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅。三藐三菩提。現成正覺。故知般若波羅蜜多。是大真言。是大明真言。是無上真言。是.....more

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至無意界。無意識界。無無明。無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅道。無智。無所得。亦無無得。舍利子。由是無得故。菩薩摩訶薩。依般若波羅蜜多相應行故。心無所著。亦無罣。以無著無故。無有恐怖。遠.....more

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