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。此之惡人。猶如何等。汝諸苾芻。聽說譬喻。如野田中。焚死屍木。兩頭俱燒。中間污。此木不堪聚落中人及野田人之所受用。我今以此。喻彼一類出家懈怠愚癡之人。棄捨俗間諸快樂事。沙門義利。復不修習。恒生三種不.....more

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。更整衣服前下右膝。叉手長跪白佛言。願欲說者今欲所問。佛言。恣所欲問。於是月天子踊躍。即說偈問佛言。為一切大悲純厚而得利立之得至道甚淨施甘露既已得自安滅除諸垢復能安一切是故願欲問於無數劫中所行甚勤苦悉.....more

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場。皆用軍荼利心明及又印。印諸供具明曰。唵阿[合*牛]密[口*栗]二合多[合*牛][打-丁+巿]吒半音事事皆呪三遍或七遍。所以免諸飛行羅剎之所盜竊。若不作意多有觸。諸使者等不生隨喜。遂障成就。夫結界.....more

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)No. 926藥師琉璃光王七佛本願功德經念誦儀軌供養法大元三藏沙門沙囉巴奉 詔譯我此周遍所有地無諸瓦礫沙等平正如掌而殊勝願成純淨琉璃地莊嚴猶如極樂國諸寶間錯花遍覆寶樹寶池皆具足咸暢微妙大法音從出世.....more

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之法勅。於彼諸法之義。剎那閒如理融通。即乘無礙神變。至方廣佛剎。廣行菩薩妙行。願悉圓滿。已生淨土之時。起諸勇猛慈悲。以無礙神變。特至土。為諸眾生。各如自緣。依法而教。願悉安之於諸佛稱讚清淨之道。普行.....more

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諸妓女共相娛樂。時夜後分忽聞空中有聲喚言。善住天子汝從今數。却後七日汝當捨報。墮於閻浮作七種畜生。常食惡不淨之物。次墮地獄備受諸苦。經多劫後方得為人。雖得人身生無兩目。矬陋麁醜諸根不具。口氣常臭恒乏.....more

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處或於淨室。畫本尊尊勝陀羅尼像。安於東壁。上持誦者以面對之。其念誦處掘地深一肘半。地中若有瓦礫骨灰毛髮及諸物等。並須除之。若無還取本土。填滿築令平正。土若有餘其地吉祥。以瞿摩夷和好土。泥地面令平正.....more

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觀。便見善住當受七返惡趣之身。所謂豬狗野干。獼猴蟒蛇烏鷲等身。食諸惡不淨之物。爾時帝釋觀見善住天子。當墮七返惡趣身已。極軫慈念愁憂苦惱痛貫身心。諦思何計何所歸依。誰能覆護得免斯苦。復作是念唯有如來應.....more

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有苦惱災難起時。或彼國王及諸王子大臣妃后。及苾芻苾芻尼善男子善女人等。為除災故。或於王宮或於勝地。或於清淨伽藍或隨本所居宅舍。依法淨地掘深一肘。除去瓦礫地中物。填滿淨土築令平正。其土本淨却用填之。若.....more

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法若天亢旱時。欲祈請雨者。於露地作壇。除去瓦礫及諸物。張設青幕。懸青幡。香泥塗拭作一方壇。於壇中畫七寶水池。池中畫海龍王宮。於龍宮中有釋迦牟尼如來經說法相。佛右畫觀自在菩薩。佛左畫金剛手菩薩等侍衛.....more

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寂靜真如平等無分別故。 麼字時。入金剛場般若波羅蜜門悟一切法離縛解故。 拏上字時。入普遍輪般若波羅蜜門。悟一切法離熱矯得清凉故。 灑字時。入海藏般若波羅蜜門。悟一切法無罣礙故。 嚩字時。入普遍生安住.....more

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者。先淨於地。淨地之法其地或四肘或八肘或十二肘或十六肘等。於是量中隨力取之。掘深至膝或深一肘。探去蟲蟻及諸瓦礫髮骨灰炭糠粃棘刺木根之屬諸惡等物。已填滿淨土堅塞平治。後當於上起其精舍。淨塗其室先定方面.....more

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切白法功德。作此法不簡在家出家。若在家人飲酒食肉有妻子不簡淨。但依我法無不成就。第一壇法。第二念誦法。第三成驗法。第四廣明自在法。第五天得大神足。第一壇法佛言若求成就先作壇法不同諸部廣修供養。掘地作.....more

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難令得安穩。何況自誦。若具足誦。一切重罪悉皆消滅。得無量福德。死必生極樂世界。雖作極重罪。不墮地獄。殺父母。殺羅漢。破和合僧。出佛身血。燒經像。伽藍。謗諸人。謗諸教。自是非他。如是作重罪。決定生極樂.....more

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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1229 跡金剛禁百變法經 大正新脩大藏經第21冊 No. 1229 卷數:1卷 經文摘錄:(前五百字.....more

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