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Taisho Tripitaka Electronic ...
不欺慢未曾起亂意不犯不有惡是行得佛疾開士常以忍敦誠行大慈是用得成佛三十二相明從事於惡者常憙加捶杖害心施於人是不離惡道邪見自貢高急憋好瞋恚彼為自投冥終不近菩薩愚以貪強梁自用無禮敬不知孝父母是以有獄苦夫欲.....more
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各以手拭面前來迎佛。既至佛所頭面禮足。悲泣哽塞不能發言。正欲長歎。以敬佛故。不敢出息咽氣而住。爾時佛告長者父母兄弟宗親及諸知識。汝等何故悲泣懊惱著此幻法。是諸人等同時發聲而白佛言。世尊。是城中唯有此人.....more
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俗所可聞見。五百弟子自相與語讚歎言。佛端正無比威神乃爾。以何因緣。於世有是。作何等行。積何功德。能得是身。當往問之。五百弟子皆以恭敬意。戰慄肅然衣毛起竪。前為佛作禮却住一面。私呵昧便前白佛言。佛身乃爾.....more
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百字）No. 538佛說呵雕阿那鋡經東晉天竺三藏竺曇無蘭譯聞如是。一時佛在舍衛國祇陀恒呵雕阿那鋡將五百優婆塞。至舍利弗所。作禮已却坐。舍利弗為說經。大歡喜而退。復至佛所。以頭面著地。叉手繞佛三匝却坐.....more
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置外道。當奉事佛。因詣佛所。以頭面著地。為佛作禮。長跪白佛言。我本愚癡。無所識知。竊聞佛道恢弘大慈普濟。佛天上天下人中之尊。無不安隱者。我今欲捨置所事外道歸命於佛。願佛哀我。當受教誡。佛言。若今所言大.....more
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。何等為五。眼能徹視。耳能徹聽。身能飛行。了眾人根。自知本末。在其山中。誦習經義晝夜不懈。時有毒蛇。見般遮旬晝夜誦經心大歡悅。前詣般遮旬所稽首作禮。取草用掃含水灑地。供事道人不敢懈慢。常在左側聽經不離.....more
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說法。各各前為佛作禮。却坐一面。婆羅門前白佛言。瞿曇。常遊諸國。寧見有好人端正如是女者不。佛便逆呵之。此女不好皆醜無有一好處。婆羅門問佛。是女一國中人無有道此女醜。今瞿曇何以獨道此女醜。婆羅門問佛言.....more
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）No. 559 [Nos. 560' 561]佛說老女人經吳月氏優婆塞支謙譯聞如是。一時佛在墮舍羅。所止處名樂音。時有八百比丘菩薩萬人俱。時有貧窮老女人來到佛所。以頭面著地為佛作禮。白佛言。願欲有所問。佛.....more
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）No. 561 [Nos. 559' 560]佛說老母經僧祐錄云闕譯人名今附宋錄聞如是。一時佛在維耶羅國。所止處名曰樂音。時與八百比丘僧菩薩萬人俱。時有貧窮老母。來到佛所以頭面著地為佛作禮白佛言。願欲有所問。佛言.....more
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禮俗。婦人臨月。歸父母國。時夫婦乘車載二子。當詣舍衛。中路食息并牧牛。時有毒蛇。纏繞牛脚。牛遂離圈。其夫取牛。欲得嚴發。見牛為毒蛇所殺。蛇復捨牛。復纏夫殺。婦遙見之。怖懼戰慄。啼哭呼天。無.....more
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如第四禪。身放光明內外融徹。時有德女。見如是相。心生淨信。來詣佛所。頂禮如來及阿逸多菩薩摩訶薩足。曲躬恭敬。合掌向佛。而作是言。善來世尊。善來善逝。我於今者欲問所疑。惟願垂哀暫時住此。于時世尊。默然受.....more
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名精進首。西北有佛名一度精進。剎名思惟樹。菩薩名善首。下方有佛名梵精進。剎名水精樹。菩薩名智慧首。跋陀師利。聞十方佛名。菩薩及剎土名。踊躍歡喜。前以頭面著地為佛作禮白佛言。我今雖發阿耨多羅三藐三菩提心.....more
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慳貪。志在兇虐。無惻隱心。志在虛偽。內外相違。志在不慚。內無愧心。志在穢行。不自羞鄙。志在彼惡。而不自見。志在婬泆。言不歎貞。志在交話。讒成二惡。志在會鬪。不釋兩諍。志在無禮。自可不謙。志在遂非。不受.....more
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。一心恭敬圍遶而住。爾時世尊為說自證微妙之法。所謂初中後善。文義巧妙。純一圓滿清淨鮮白梵行之相。爾時摩揭陀主影勝大王。往竹林中禮世尊足。右遶三匝在一面坐。時影勝王白佛言。世尊。云何有情先所造業。久已滅壞.....more
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。恒為大眾廣說諸法。名聞遠徹流於四方。爾時彼女從善友所。聞讚梵志神通如是功德難量。常為大眾宣揚妙法。心生歡喜便自念言。善人難見法亦難聞身命難保。是故我今宜應速往禮拜問法。作是念已。往父母所而自啟曰。聞.....more
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