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Taisho Tripitaka Electronic ve...
。受灌頂已。發歡喜心。從師親受念誦法則。後於淨室。山林流水最為上勝。建立道場安置本尊。修真言者面向東方。應以瞿摩夷塗拭其地。以白檀香磨為香泥。以用塗壇。或方或圓隨意大小。而於壇上散諸名花。燒香燈明供養.....more
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。清淨之相。復次我今說此大陀羅尼所作之事。若於佛像前。或於塔前若清淨處。以瞿摩夷塗地。而作方壇隨其大小。復以花香幡蓋飲食燈燭。隨力所辦而供養之。復呪香水散於四方上下以為結界。於壇四角及壇中央。皆各置一.....more
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成就。行者先應入灌頂道場。親對師前受得儀軌。或於山間靜處。或於寺舍隨所樂處。建立精室作一方壇。隨其大小。以瞿摩夷塗地。作八曼茶羅。周匝懸幡。上安天蓋。於壇西面安虛空藏菩薩像。持誦者壇東對像念誦。以種種.....more
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纔說此陀羅尼。一切如來所說法。攝入五字陀羅尼中。能令眾生般若波羅蜜多成就。我今當說曼荼羅法。或十四日十五日。選擇極清淨處作曼茶羅。以瞿摩夷塗地。復以白檀香泥塗之。隨意大小。於曼荼羅中。畫文殊師利五髻童.....more
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法濟群品天龍大力修羅等悉皆捧足而頂禮妙吉祥菩薩陀羅尼曰。那謨引曼儒仁祖切瞿沙引野一摩賀引冐地薩埵引野二摩賀引哥引嚕尼哥引野三尾尾馱阿播引野誐底四耨珂尾那引囉拏引野五怛[寧*也]切身下同他引六唵引菩引菩.....more
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菩提場常持不應捨親對灌頂師具受本尊教決定無疑謬然後勇進修修瑜伽者。從師受得本尊儀軌已。當於閑靜處或於山林幽谷。諸教所說勝上之處。建立淨室。或於精舍若於塔中。淨治其地以瞿摩夷塗拭。又白檀香塗曼茶羅。或方.....more
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笴[口*栗]能二合 底哩二合笴[口*栗]能 薩土二合 囉笴[口*栗]能二合瞿笴[口*栗]能二合 摩賀笴[口*栗]能二合 摩賀笴楞 那地計舍嚩二合[口*楞] 毘凌二合義哩 微那 蕭鎮國大德提供，北美某大.....more
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瞿曇無為色欲。吾曾聞之。離情色者。一切眾生。無如之何。時女白母。設得阿難為夫乃存不者自害。母告女曰。汝勿自損。今當致來。於是女母。以牛屎塗舍中庭。因便然火。化造屋舍。儲八瓶水。示十六兩。應.....more
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七跛囉上第二十八輸上迦欹二十九阿上娑上磨娑上迷三十菩上馱上鼻盧枳羝三十一馱上囉上磨跛囄綺羝三十二僧伽上儞瞿沙疏可反嬭奴綺反三十三婆上耶余何反婆夜余可反下同三十四婆上夜輸馱上儞奴移反三十五曼帝都結反[口.....more
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力故。隨所意行故受安樂故。不擾亂故不殺眾生故擁護故。而說呪曰。多上絰地也反他 優波[怡-台+差]泥 覩[怡-台+差]泥羅叉[少/兔]瞿波多上曳波囉闍婆隷 闍上婆上隷闍婆隷 摩上訶闍婆隷 闍婆楞 伽帝闍.....more
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那 比闍睺那如是祝 斷口語斷諸術斷諸病痛。是諸閱叉皆作此術 須摩鬼 摩訶閱叉 瞿沙難摩訶閱叉 梵摩具摩閱叉 因阿羅具摩訶閱叉 阿祇眵摩訶閱叉。是諸閱叉在鬼神中尊。我字因偷諸相求者。使諸欲病人者害人者.....more
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臥。如是經於七日。即得菩薩出現本身。令持誦人所求成就。又復有人以業報故。身患癩病及惡瘡癬。即於佛前誦陀羅尼三遍。加持瞿摩夷及香泥。作曼拏羅供養佛已。然取曼拏羅香泥塗於已身。所患瘡癩速得除瘥。乃至宿業亦.....more
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令高澄請為出焉。羯磨中。外國云若僧到時漢地迴文言時到僧忍聽言僧至我作法時莫遮我所作故言聽外國耳聽遮聽言音字別漢用一字所以致或。解脫戒經出迦葉毘部元魏婆羅門瞿曇般若流支譯是解脫戒經億劫難得聞攝受正修行斯.....more
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）No. 1506 [No. 1505]三法度論卷上東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯德品第一知生苦無量善寂趣彼安用悲眾生故輪轉於多劫捨己之妙善為一切說法普智滅諸趣稽首禮最覺開此三法門功德之所歸安快彼眾生離於一.....more
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國人剎利王種三藏法師毘目智仙。中天竺國婆羅門人。瞿曇流支。護法大士魏驃騎大將軍。開府儀同三司。御史中尉。勃海高仲密。愛法之人沙門曇林。道俗相假於鄴城內金華寺譯四千九百九十九字。寶髻經四法憂波提舍一卷天.....more
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