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卍 Xuzangjing Electronic versi...
師 慶預 校勘師於政和五年九月二十五日在唐州大乘山慧照菴受隨州大洪請。拈疏云。還會麼。驪珠未剖價難酬。灼爍寒光映碧流。罔象未能知去處。更憑子細說端由。讀疏罷。師陞座示眾云。好諸禪德。蕭索茅菴草亂埋。柴.....more
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本。文字寫誤非但數十。末載塔銘亦脫其序。余悶之尚矣。今秋有緣寓惠日之艮嶽院。偶得古寫本於蠧冊堆。讀之巨備焉。是故重刊流布。謹考塔銘之序。則謂語錄兩集行於世也。必定有廣錄在。若有之則可與宏智廣錄分鑣竝馳.....more
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宗東越雲門寺住持散木 湛然圓澄撰No. 1446-B 刻玄沙語錄緣起余初知學佛時。便喜宗門下語。而喜玄沙尤甚。曲彔牀上。如缾建屋。如鳥飛空。絕無停跡。令讀者一過。如應聲虫。呼其.....more
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懃。寶福舟車重繭往反。師不能終遁。遂以是歲之夏振錫還山。余逐隊迎謁。屢夕諮參。因得讀師近刻語錄。師自署曰旅泊菴稿。嗟乎十餘年來大海為游龍之曠宅。虗空作雲鶴之家鄉。師真所謂去無所粘來無所至者矣。旅泊之名.....more
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營焉。如有所戀而弗去。夫孰為是。是則天下後世。亦大槩見矣。至於提持向上。則古之百丈黃檗。足以當之。語錄具在。知音者可辨也。若廼讀其書。而思見其人。則祇今華首山[土*幻]。依然日堆堆地。無長技奇識耳。親.....more
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行業師諱正受。字虗中。號雷庵。出蘇之常熟邵氏。年十六。肄儒業。因游邑之慧日寺。與主僧心鑒語。異其敏慧。類若夙習。乃曰。世境虗幻。百年一瞬。讀世書選官。盍若究出世法以選佛邪。師善其言。毅欲超俗。坐孤養母.....more
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就緒。抱書以歸。先求印可。已而以母喪西邁。及再出關未幾。不起仗錫之席即入三昧。後因其弟可宣得覽其書。且讀且懷。而筆力簡古。謂正宗甚詳。皆鞭䇿後昆之法也。惜乎世放。不成大全。吁嗟。橘洲老人生天地間。可謂.....more
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趨剛果。機用弘通。建光明無畏之幢。紫籜之屨常盈。瑞雲之竿復竪。予時避亂緱城。特謁老人山中。昕夕咨益。偹悉婆心。雖經臣之見智海猶多未解。而死心之於山谷。則真第一相為矣。因得披讀所續南宋元明僧寶傳。旨深義.....more
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嗣祖沙門西蜀 性統 編集臨濟宗大鑑下第十六世昭覺勤禪師法嗣臨安府徑山宗杲大慧普覺禪師宣城奚氏子。夙有英氣。年十二入鄉校。一日因與同窓戲。以硯投之。悞中先生帽。償金而歸。曰大丈夫。讀世間書。曷若究出世法.....more
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也。不已僻乎。吳門聶子樂讀者。研窮經史。復沈酣於宗門家言。繼瞿公幻寄指月錄。緝宋南渡後上下五百餘年宗乘微言。鉤索源流。詳核世派。彚為一書。名續指月。噫嘻。聶子之志可為勤矣。七八年前。聶子郵是編示予曰.....more
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解。筆之成書。題之曰山菴雜錄。其徒住翠岩玄極頂公。鏤板行世。遠來京師。特以見示。予讀之不忘釋手。乃知所謂治世語言。皆順正法。麤言軟語。皆第一義。信不誣矣。譬諸草木。良醫攬之。無不是藥。其不知者。執藥成.....more
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悲。埒筏喻以說法。智人善巧。啟津梁於受持。唐叚太常鳩異。宋太宗廣記備載感應。極談果報。葢幽冥最重。此經天神咸加擁護。誦讀解說則功德河沙。狐疑不信則罪愆山嶽。載生居士胸無執著。悟因無所住生心。身係再來.....more
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也或人之稱但見其杜德機爾忽學子童徽持其語一編來徵余序凡讀之數過顧與二三子曰唯菴真誠有道之士哉觀其語言峭拔如銅關鐵壁利劍長矛豈唯不可湊泊亦無罅隙之可乘吁可畏哉余素與千巖游既序其語鍥梓行世今觀唯菴斯錄又獲.....more
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：1卷 經文摘錄：（前五百字）妙峰山開山善知識徹庸禪師小傳徹庸舊號徹融易融而庸則自余始住余讀禮青蓮蘭若汗漫華嚴大指與吾儒中庸義互發而頓顯彼既徹而復融政如儒友家談切而磋既琢而磨愈進愈入終生無我歇腳處互於互.....more
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