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Taisho Tripitaka Electronic ve...
行經後漢安息國三藏安世高譯聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時佛告諸比丘言。我為汝說經。上語亦善。中語亦善。下語亦善。語深說度世之道。正心為本聽我言。使後世傳行之。諸比丘叉手受教。佛言。人身中有五.....more
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命。愛我害彼賢者不為也。群臣不聽。留王於宮。乃自相與於外發兵。出往界上逆而距之。長壽王乃謂其太子曰。彼貪我國故來攻我。今群臣以我故欲逆而距之。夫兩敵相向必有缺傷。今欲與汝俱委國亡去。太子言諾。即父子共.....more
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。往昔為求阿耨多羅三藐三菩提時。云何行施作諸福行。佛言。大王。且止過去久遠劫事。我念於此賢劫之中。求阿耨多羅三藐三菩提時修布施行。其事因緣汝當諦聽極善作意。今為汝說。大王。此劫初時人壽無量歲。爾時有王.....more
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。雖有耳目不存視聽。智慮雖遠如無心志。不畏污辱亦無憎愛。若盲若聾不說西東。狀如矇瞶不與人同。父王憂慮甚用患苦。深恥隣國恐見陵嗤。因呼國中諸婆羅門問之。此子何故不能言語乎。婆羅門相視言。此子惡人也。雖面.....more
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不忍見佛入於圓寂。而於此時。先入滅度。爾時眾中。有一苾芻。合掌向佛。而作是言。世尊。舍利弗大目乾連。有何因緣。今於佛前。先欲入滅。唯願世尊。為解眾疑。爾時世尊。告苾芻言。汝今諦聽。吾為汝說。舍利弗。大.....more
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母奇之供養瞻視。須其長大當為立字。然太子結舌不語十有三歲。恬惔質朴志若死灰意如枯木。目不視色耳不聽音。狀類瘖瘂聾盲之人。於是父母患而厭之。王語夫人。當奈之何。此子將為他國所笑。夫人語王。當召相師相之.....more
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今附西晉錄聞如是。一時佛在比羅勒國。與千二百五十比丘及眾菩薩國王大臣人民長者居士清信士女不可稱計。一時來會。佛告諸比丘。皆悉寂靜定意聽。我前世初求得菩薩道時。戒行普具精進一心。修集智慧行於善權。功德累.....more
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釋聖堅譯聞如是。一時佛在毘羅勒國。與千二百五十比丘。及眾菩薩國王大臣長者居士清信士女不可稱計。一時來會。佛告諸比丘。皆悉寂靜定意聽。我念前世初得菩薩道時。戒行普慈精進一心修集智慧善權方便。功德累積不可.....more
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聖堅奉 詔譯聞如是。一時佛在比羅勒國。與千二百五十比丘俱。及眾菩薩國王大臣人民。長者居士清信士女不可稱計一時來會。佛告諸比丘。皆悉寂靜定意聽。我念前世初求得菩薩道時。戒行普慈精進一心智慧善權方便不可稱.....more
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-j[amacron]taka(540)明本，以元本對校佛說睒子經姚秦三藏法師釋聖堅譯聞如是。一時佛在毘羅勒國。與千二百五十比丘及眾菩薩國王大臣長者居士清信士女不可稱計一時來會。佛告諸比丘。皆處定意聽.....more
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言如是。父母即聽使行。大意便作禮辭行入海。道經他國。國中有婆羅門財富無量。見大意光顏端正。甚悅樂之。告言。我相敬重今有小女欲以相上。願留止此。大意報言。我辭家入海欲採七寶。未敢相許。且須來還。於是遂進.....more
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梵志。汝今諦聽善思念之。吾當為汝分別解說令汝歡喜。乃往過去無量無邊阿僧祇劫時。有世界名勝花敷。佛號彌勒。恒以慈心四無量法教化一切。彼佛說經名慈三昧光大悲海雲。若有聞者。即得超越百億萬劫生死之罪。必得成.....more
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放汝。鹿復報言。聽則子存留則子亡。母子俱死不得生別。分死全子滅三痛劇。即便說偈。以報獵者。我身為畜獸遊處於林藪賤生貪軀命不能故送死今來入君弶分當就刀机不惜腥臊身但憐二子耳獵者於是聞鹿所語。甚奇甚異。意.....more
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。手持澡瓶自將其子行詣佛所。稽首佛足前白佛言。願哀我子使為沙門。令後得道身形如佛。佛即聽之令作沙門。母以澡灌前洗兒手。應時九龍從瓶口出。吐水灌兒手中。澡訖殘水散兒頭上。水之潺渧於兒頭上化成華蓋珠交絡帳.....more
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）No. 210Dhammapada.自第一品至第八品巴利文無法句經卷上尊者法救撰吳天竺沙門維祇難等譯無常品第一二十有一章無常品者。寤欲昏亂。榮命難保。唯道是真。睡眠解寤宜歡喜思聽我所說撰記佛言所行非常謂興衰法夫生輙死此滅為樂.....more
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