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Taisho Tripitaka Electronic ve...
一長者子名賴吒和羅。在座中聽佛說經以著心中。賴吒和羅自思惟。如佛經戒者不宜居家。居家者不能自淨學佛道也。自思念。不如除頭髮被袈裟行作沙門。黈羅歐吒國人民聞經戒皆歡喜。繞佛三匝各自還歸。 蕭鎮國大德提供.....more
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淚出。谷問佛。是狗於我何等耶。佛言。不須問。聞者令汝不樂。谷言。聽為我說之。佛言。說者令汝瞋怒。谷言。不敢瞋。願欲聞之。佛言。是汝父兜調也。谷言。我父兜調在世時明經道經不作狗。佛言。但坐所 蕭鎮國大德.....more
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。我當為汝說善惡業報差別法門。汝當諦聽。善思念之。是時首迦即白佛言。唯然世尊。願樂欲聞。佛告首迦。一切眾生。繫屬於業。依止於業。隨自業轉。以是因緣。有上中下差別不同。或有業能令眾生得短命報。或有業能令.....more
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人。從坐起禮諸上尊比丘足。繞諸上尊已離諸上尊。還至彼尊者阿難所。到已禮尊者阿難足已却坐一面。彼十支居士八城人却住一面已。白尊者阿難曰。此阿難。我欲有所問聽我所問。當問居士。聞已知之。此尊者阿難。彼世尊.....more
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面。彼邪命却坐一面已。語尊者阿難曰。我欲有所問。聽我所問。當問賢者。邪命聞已知之。此阿難。彼沙門瞿曇棄邪見除邪見。不記說世間有常世間無常。世間有邊世間無邊。命是身是命異身異。有如此命終。無有命終。有此.....more
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。佛言。諦聽善思念之。邠耨應唯然世尊。佛告邠耨。目見好色可眼之物。所可愛樂貪欲之。耳貪好聲。鼻識好香。舌知美味。身著細滑更樂可意。愛於所欲慕於貪求。假使比丘欣樂然可心處其中已貪住則樂迷惑。從是致患憂.....more
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一切處有風而聞無風亦聞。此三種香有風無風遍一切處而非得聞。阿難。汝今欲聞普遍香者。應當諦聽。為汝宣說。阿難白佛言。世尊。我今樂聞。唯願宣說。佛告阿難。有風無風香遍十方者。世間若有近事男近事女。持佛淨戒.....more
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[No. 99(784-785)]佛說八正道經後漢安息國三藏安世高譯聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸弟子。聽我說邪道亦說正道。何等為邪道不諦見不諦念不諦語不諦治不諦求不諦行不諦意不諦定。是為道八邪行.....more
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[No. 125(26.5)]佛說四人出現世間經宋天竺沙門求那跋陀羅譯聞如是。一時婆伽婆。在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時王波斯匿乘羽[羽*包]車群臣圍繞。出舍衛城。便往園中至世尊所。頭面禮足在一面坐。欲聽.....more
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言。諸苾芻。汝等諦聽。當善作意。今為汝說。若諸苾芻。欲入白衣舍時。應起無著無縛無執取心。依律儀相而入其舍。雖受利養。但欲為彼作諸福事。隨自所得分量而受。復善作意。於自不高。於他不下。起如是心。以如 蕭.....more
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1248)' 123' 125(49.1)]緣起經一卷三藏法師玄奘奉 詔譯如是我聞。一時薄伽梵在室羅筏。住誓多林給孤獨園。與無量無數聲聞菩薩天人等俱。爾時世尊告苾芻眾。吾當為汝宣說緣起初差別義。汝應諦聽.....more
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尊聽出家學道。時僧伽羅摩得出家學道。時世尊告僧伽羅摩比丘。汝當行二法。云何為二。止觀是也。僧伽羅摩比丘白佛言。甚解世尊。甚解如來。世尊告曰。我取要而說。云何言甚解耶。僧伽羅摩白佛言。止者諸結.....more
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[No. 125(51.9)' 142-143]佛說阿遬達經宋天竺三藏求那跋陀羅譯聞如是。佛在舍衛國告諸比丘。皆聽我所言致難。父母生子養育哺乳。長大欲令見日月光。父母以天下萬物示子。欲令知善惡。諸比丘。如是.....more
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國沙門康僧會譯布施度無極章第一此有一十章聞如是。一時佛在王舍國鷂山中。時與五百應儀。菩薩千人共坐。中有菩薩名阿泥察。佛說經道。常靖心惻聽。寂然無念。意定在經。眾祐知之。為說菩薩六度無極難逮高行。疾得為.....more
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。猶如雜毒不可食。女人不可消亦如金剛。壞敗人身。比丘。亦如火炎。猶彼阿鼻泥黎。比丘。女人不可觀察。猶彼臭糞。比丘。女人不可聽聞。猶如死嚮。比丘。女人如牢獄。猶如鞞摩質多牢獄阿須繫輪。比丘。女人是怨家。亦.....more
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