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彼所。時有眾人擔薪負草及耕田人。有行路人詣世尊所。語世尊言。沙門莫從此道行。所以然者。此道中有鴦崛髻。殺害人民無有慈心於眾生。城廓村落皆為彼人所害。彼殺人以指作花髻。嬈世尊。諸有沙門人民之類從此道行.....more

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。不能自出。皆由貪欲瞋恚愚癡。樂著色聲香味法故。我當決定斷其此病。雖生諸趣。不忘斯念。於諸眾生。怨親平等。以布施攝貧窮。持戒攝毀禁。忍辱攝瞋恚。精進攝懈怠。禪定攝亂意。智慧攝愚癡。如是長 蕭鎮國大德提.....more

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明寺沙門玄則撰尋夫理殊湊以司方。坦一歸而揆務。何嘗不鎔想真際。弭執幻塵。雖檀戒之崇嚴。忍進之調銳。卒怙寵於實慧。假道於真詮。將開象之迷。復有鷺池之會。所以光導五之迹。昇第一之乘。甄陶二邊。洞希微而卷.....more

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擇軟草食。飲清涼水。時彼驢。入群牛中。前脚跑土。嬈彼群牛。亦効群牛鳴吼。然不能改其聲。我亦是牛。我亦是牛。然彼群牛。以角觝殺。而捨之去。此亦如是。若有一比丘。不精進修惡法。非沙門言。是沙門不修梵行.....more

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一切大眾。皆悉來集。爾時世尊於中夜時放大光明。青黃赤白雜頗梨色。普照十方無量世界。一切眾生此光者。皆從臥起見此光明。皆得法喜。咸生疑惑。此光何來普遍世界。令諸眾生得安隱樂。作是念已。於一一光復出大光.....more

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清淨位是菩薩位。身清淨位是菩薩位。語清淨位是菩薩位。意清淨位是菩薩位。色清淨位是菩薩位。聲清淨位是菩薩位。香清淨位是菩薩位。味清淨位是菩薩位。清淨位是菩薩位。何以故一切法自性清淨故。一切法 維習安大.....more

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眼耳鼻舌身意。無色聲香味法。無眼界乃至無意識界。無無明亦無無明盡。乃至無老死亦無老死盡。無苦集滅道。無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無罣礙。無罣礙故無有恐怖。遠離顛倒夢想。究竟涅槃.....more

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子。是諸法性相空。不生不滅。不垢不淨。不減不增。是故空中。無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死盡。無苦集滅道。無智證無得。以無所得故.....more

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。是故爾時空性之中。無色。無受。無想。無行。亦無有識。無眼。無耳。無鼻。無舌。無身。無意。無色。無聲。無香。無味。無。無法。無眼界。乃至無意識界。無無明。亦無無明盡。乃至無老死。亦無老死盡。無苦集滅.....more

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o. 259佛說觀想佛母般若波羅蜜多菩薩經西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚少卿明教大師臣天息災奉 詔譯灌頂真言。唵引曩莫舍吉野二合母曩曳引怛他誐哆野引囉賀二合帝三藐三沒馱野誦此真言七遍。以手於頭上灌頂。及摩遍身然.....more

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無異於空。空無異於色。受想行識亦復如是。舍利子。此一切法如是空相。無所生。無所滅。無垢染。無清淨。無增長。無損減。舍利子。是故空中無色。無受想行識。無眼耳鼻舌身意。無色聲香味法。無眼界。無眼識界。乃.....more

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想行識無性假性實性。須菩提。如是乃至眼色眼識。耳聲耳識。鼻香鼻識。舌味舌識。身身識。意法意識。無性假性實性。復次須菩提。色於如是三性中轉愚。是所行當知是為菩薩正行。如是行者。是菩薩速疾證得阿耨多羅三.....more

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言。世尊。佛境界者。非眼境界。非色境界。非耳境界。非聲境界。非鼻境界。非香境界。非舌境界。非味境界。非身境界。非境界。非意境界。非法境界。無如是等差別境界。是乃名為諸佛境界。世尊。善男子善女人。有欲.....more

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方界無量難思議光明所者必當得利益彼樹出妙香普熏十方剎若聞此香氣不墮諸惡道亦不墮地獄及不墮畜生餓鬼阿修羅皆至於善趣如是大妙樹安樂諸眾生摧折力士地臥於雙樹間爾時千數眾無量不思議見此大樹倒悲號而哀泣 蕭鎮.....more

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以所。隨所觀視唯見虛空。亦不見於日月星辰地界水界火界風界。不與眼對耳不聞聲鼻不嗅香。無心心數。無我我所及六入起想。瞻覩他方不得諸大。在在方所唯見佛身色相光明。亦復遙見如意寶珠。以無量百千釋迦.....more

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