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）No. 1510金剛般若論卷上無著菩薩造隋南印度三藏達磨笈多譯出生佛法無與等顯了法界最第一金剛難壞句義聚一切聖人不能入此小金剛波羅蜜以如是名顯勢力智者所說教及義聞已轉為我等說歸命彼類及此輩皆以正心而頂禮我應.....more
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大正藏:華嚴部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 聖者龍樹造 後秦 鳩摩羅什譯 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.....more
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9遺教經論一卷天親菩薩造真諦三藏譯頂禮三世尊無上功德海哀愍度眾生是故我歸命清淨深法藏增長修行者世及出世間我等皆南無我所建立論解釋佛經義為彼諸菩薩令知方便道以知彼道故佛法得久住滅除凡聖過成就自他利此修多羅.....more
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薩畢竟成就幾法。不退阿耨多羅三藐三菩提。於勝進法中不退不轉。行菩薩行時降伏一切諸魔怨敵。如實知一切法自體相。於諸世間心不疲惓。以心不疲惓故不依他智。速疾成就阿耨多羅三藐三菩提。爾時世尊告彌勒菩薩摩訶薩.....more
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。此二種住持如來轉法輪。乃至盡此修多羅說。此正法輪勝修多羅。以何義故。彼牟尼王不可思議不可稱不可說不可量不可喻如虛空不斷不常順入因緣。寂靜勝寂靜最勝寂靜第一寂靜如實諦不虛妄。如來轉無上法輪。說此修多羅.....more
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）No. 1539阿毘達磨識身足論卷第一提婆設摩阿羅漢造三藏法師玄奘奉 詔譯初歸禮讚頌稽首大覺覺中王覺王所供三界日解脫妙法智所歸智者所依諸聖眾阿毘達磨海難渡佛口池流千聖飲於境巨溟能善決故我至誠今頂禮朗日不舉照.....more
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說或有極總略或復廣無量如是種種說不順修多羅光顯善隨順唯此論為最無依虛空論智者尚不了極略難解知極廣令智退我今處中說廣說義莊嚴廣說梵音云毘婆沙以毘婆沙中義莊嚴處中之說諸師釋法勝阿毘曇心義廣略不同法勝所釋最.....more
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大正藏:中觀部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 提婆羅菩薩造 北涼 道泰譯 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.....more
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）No. 1615王法正理論彌勒菩薩造三藏法師玄奘奉 詔譯如佛世尊為出愛王所說經言。彼王一時往詣佛所頂禮佛足。白言。世尊。有一沙門若婆羅門來至我所。以不真實過失現前呵諫於我。我於爾時。其心不生悔惱憂慼。何以故。觀此過.....more
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字）No. 1644佛說宮本缺此卷立世阿毘曇論卷第一陳西印度三藏真諦譯地動品第一如佛婆伽婆。及阿羅漢說。如是我聞。一時佛世尊住舍衛大城。毘舍佉優婆夷鹿子母精舍。蓮花重閣。與大比丘眾。一切阿羅漢。諸漏已.....more
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大正藏:論集部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 優波底沙造 梁 僧伽婆羅譯 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.....more
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大正藏:論集部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 天親菩薩造 後秦 鳩摩羅什譯 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.....more
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無得為得。是故絕相必假言宣。無名要由教顯也。摩訶波若波羅經者。此云名之為大。大者。廣博苞容莫先為義。波若者。釋論云。如猛火聚四邊不可觸。觸之皆燒。此意正法波若。翻不翻皆不可得也。波羅蜜者。此云度彼岸.....more
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. No. 245]仁王經疏上卷本西明寺圓測法師撰佛說仁王護國般若波羅蜜經序品第一將欲釋經。四門分別。一說經之意。及釋題目。二辨所詮宗。能詮教體。三顯教所依。所為有情。四翻譯時代。依文正釋。言說經意及題目者.....more
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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 1712 般若波羅蜜多心經略疏 大正新脩大藏經第33冊 No. 1712 卷數:1卷 經文摘錄:（前五百字）No. 1712.....more
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