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Taisho Tripitaka Electronic ve...
故吾從世尊。聞如是語。苾芻當知。我觀世間。無別一法。繫縛群生。馳騁流轉生死長途。如貪愛結。所以者何。世間群生。由貪愛結所繫縛故。馳騁流轉生死長途。是故汝等。應如是學。我當云何修瑩慧刀斷貪愛結。破大闇聚.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
。承事句轉句。馳走句速疾句。顯示句明呪句。說此品句已。繫縛眾魔。抧羅繫縛印繫縛句。繫等一切諸句悉入慈句。無所諍論。是名法界繒髻與金剛如來心品三摩地。是彼法界摩尼山日光明王如來演說。善男子汝知之不。昔稱.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
法。亦不捨一法。名為大乘人。不被一切善惡。空有垢淨。有為無為。世出世間。福德智慧之所拘繫。名為佛慧。是非好醜。是理非理。諸知解情盡。不能繫縛。處處自在。名為初發心菩薩。便登佛地。問。對一境。如何得心如.....more
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敦煌寺院所藏大藏經概貌
時要兼顧這種理念。再次，敦煌又有自己的特點。舉要而言，敦煌是中西交通的要衝，佛教通過敦煌傳入內地，也就是說，敦煌比內地更易與西域聯繫，西域色彩更濃。敦煌地區是中國文化、印度文化、伊朗文化、西方文化等四.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
彌梨耆梨卑呼盧兜四莎呵五。呪三色縷青黃綠。結作七結。繫脚腕次繫髀後繫腰。頭痛鬼名胡摩兜摩呵迦吒羅一毘摩迦吒羅二呼呼羅迦吒羅三伊呼迦吒羅四伊未迦知迦吒羅五莎呵六。七遍呪楊枝打二七下。闇鈍鬼名哹吒吒一浮律.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
受二升三升。即是舊來小銅罐子。還施銅系。令穿手得過。底傍一邊。須安銅鈕。可受小梅指頭。若乞食去時。穿在左臂。以衣掩蓋。右手携鉢。乞食得已。隨至一家。安置飯鉢。自將淨繩一條。如麁箸許。隨井深淺。繫罐取水.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ...
。悅豫於心。即執為實。以執著故則有繫縛。以繫縛故則有染著。以染著故。則生貪欲瞋癡等業。若身若口若意等業。然彼身業所作即滅。滅已不依東方而住。如是不依南西北方上下而住。隨命終時。轉彼有識而現後心。大王。彼.....more
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能斷二欲威儀欲言聲欲。若觀壞屍悉斷六欲。可得不淨有二種觀。一即死屍臭爛不淨。我身不淨亦復如是。如是觀已心生厭患。取是相已至閑靜處山澤塚間空舍樹下。自觀不淨處處可得。繫心身中不令馳散。二者聞法憶想。分別.....more
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。聖者身坐白蓮華。身白金色。入最勝三摩地王相。結跏趺坐。作說法相。從一切身普遍出十二幅金輪熾盛光明。如輪圍繞。從頂流出種種光明。青黃赤白。具大仗夫相。倚菩提樹。其樹有種種葉。如真多摩尼。樹形於上繫種種.....more
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。此大金剛薩埵祕要法門。有大威德。志心依法必得成就。金剛薩埵言。若持明者降伏設咄嚕。造頻那夜迦天像。用芥子油塗彼天像。以羊毛合繩。繫彼像項。持明者以身裸形。於木架上懸彼天像下焚屍柴火。炙彼天像。即誦大.....more
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）No. 1274大聖歡喜雙身毘那夜迦天形像品儀軌一卷憬瑟撰集我今於含光口傳。制此祕密儀軌。其雙身天王形像。夫婦二天令相抱立。其長七寸或五寸作之。二天俱象頭人身。但男天面繫女天右肩。而令現女天背。亦女天面繫男.....more
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儀軌中天竺國大那蘭陀寺善無畏奉 詔譯亦名輸娑迦羅三藏爾時堅牢地天及大功德天。俱共從座而起白佛言世尊。若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女等常攝五根繫念至心。我地天及功德天。禮拜恭敬供養及念誦我真言者。我.....more
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奢摩奴波晝 胡修帝那波晝 蜜耆呼那波晝 伊呼帝那波晝 彌梨耆帝帝那波晝 娑若帝帝那波晝 蜜若奴帝那波晝 欝遮兜帝那波晝 莎呵誦呪三遍。黃色縷結作十四結。一句一結繫項。此陀羅尼力悉能摧伏。移山斷流乾竭大.....more
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