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![[商-口+貝]估賈](http://image.digitalarchives.tw/Thumbnail/00/24/41/53.png)
卍 Xuzangjing Electronic versi...
物。亦必知繇來所恪守不易之規。可以仍舊習之。而明其有本。所謂成己或人。職此之故。識是意者。雖東西易位。不以班次崇卑為嫌。進退隨時。不以職分得失為計。各理其業。各安其居。上無厭心。下無異議。雍雍乎古儒歎.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
之有疏語。非佛制也。亦非祖制也。但此土有僧以來。引群生以歸佛海。其間表事陳情則必有藉于疏。故疏之為用其來已久。在唐宋時叢林中特重是職。非才學兼優者莫與其選。入明以來僧中堪此職者實鮮。但因襲陳文腐語苟且.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
）No. 870略述金剛頂瑜伽分別聖位修證法門序夫真言陀羅尼宗者。是一切如來祕奧之教。自覺聖智頓證法門。亦是菩薩。具受淨戒無量威儀。入一切如來海會壇。受菩薩職位。超過三界。受佛教勅三摩地門。具足因緣。頓集功德廣大.....more
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武宗癸亥三年夏。予與張君希復善繼。同官秘丘鄭君符夢復連職仙署。會暇日遊大興善寺。因問。兩京新記及遊目記多所遺。略乃約一旬尋兩街寺。以街東興善為首。二記所不具。則別錄之。遊及慈恩。初知官將併寺。僧眾草草.....more
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薄自念。鬼神前後所可食人今證驗現。我死職當恐此眾人。便語眾輩。汝等住此吾欲獨進。得勝鬼者當還相迎。不得來者知為遇害。便各還退勿復進也。於是獨前方行數里。逢見鬼來。正心念佛志定不懼。鬼到問曰。卿是何人.....more
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約而難隱。智有通塞。道涉窊隆。時運所歸。近聞東夏。逮龍朔三年冬十月。有天竺三藏。厥號那提。挾道間萌來遊天府。皇上重法。降禮真人。厚供駢羅。祈誠甘露。南海諸蕃。遠陳貢職。備述神藥。惟提能致。具表上聞。霈.....more
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輞菩薩。法響菩薩。蓮花面菩薩。蓮華眼菩薩。持地菩薩。持世菩薩。聲遍大地菩薩。如是等菩薩摩訶薩。一切皆是童子像類。於此眾中而為上首。各各與己眷屬等俱。爾時觀世音菩薩。與無量無數灌頂受職諸菩薩眾之所圍繞.....more
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目菩薩。優鉢羅目菩薩。頂髻菩薩。文殊響菩薩。如是等菩薩摩訶薩不可算數皆是童子。皆從他方不可觀察恒河沙等世界來集。一切皆住受法王職太子位處。勝思惟菩薩。無量釋梵之所圍遶。普賢菩薩虛空藏等。四大神王及有無.....more
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諸有情拔濟心無間乃至令成佛灌頂師若見如此勝法器以種種方便慰誘先為說大乘祕密門三世諸如來皆因入此法速獲一切智種種開示已教發菩提心授與佛性戒金剛堅固禁當引入輪壇灌頂受職已令瞻覩聖會告示三麼耶從今至成佛莫捨.....more
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威怒烏芻澁麼儀軌經開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空謚大鑒正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉 詔譯十方所有佛妙智悲濟者常住菩提心是故我稽首普賢即諸佛受職持金剛為調伏難調現此明王體以其法勝.....more
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提十地疎海目於寶方。下控三乘挺仙儀於垢城。若鴻鍾之虛受應物扣以騰聲。譬晈魄以澂暉循器清而肆影。故有紹隆報佛即灌頂於甄臺。纂業化身先貽神於紺殿。撫根熟而趨座待生機而降跡。斯乃三際受職之宏儀一生補處之靈範.....more
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