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棄也。棄十三億念之意。已獲數定轉念著隨蠲除其八。正有二意。意定在隨。由在數矣。垢濁消滅心稍清淨。謂之二禪也。又除其一注意鼻頭。謂之止也。得止之行。三毒四走五陰六冥諸滅矣。煚然心明踰明月珠。婬邪污心.....more

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. No. 366]阿彌陀經疏京兆慈恩寺基法師撰竊聞。三寶之寶理超繫象之表。三乘之乘事涉名言之迹。原夫真際之理平等性空。赴機啟權實之門。接凡施淨之土。識其路者即語默一途。迷其趣者則理事天隔。故身子以高下.....more

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元景造石窟記

右帶龍川臨清流以藻背脩巒明可以軌矚東民信之威訓穆然存道久皇帝陛下資化無為一同率土享祚齊明元皇帝栖神常住降及一切普沾是詣速證大果又願己身并諸眷屬文靡述國之烋休祉可無稱乎故於石玄覺體空真公誰究竟悟茲空有.....more

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周大將軍延壽公碑頌

黔垢於凡俗自非識慧幽明洞監八解安能樹善因於火宅建般若於冥津矣使持節大將軍大��都督勳州汾州絳州晉州建州王葉城城頭城辟城樂昌城姚襄城諸軍事勳州刺史延壽��郡開國公万紐于寔志性沈簡器度寬雅懷仁納.....more

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舜禪師等百餘人造像記

玉之對川長唐唐易睹若二日之現華池昔不傾不動由木如往生不不濁因聚沙之微業況功同石神等育王豈使催時之獸虛馳如往返減笇算之禽空驟於去來乃為 中文 .....more

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佛說灌頂章句拔除過罪生死得度經

脩行菩薩道時發心自誓行十二上願令一切眾生所求皆得。第一願者使我來世得作佛時自身光[目*月]普照十方三十二相八十種好而自莊嚴令一切眾生如我無異。第二願者使我自身猶如琉璃內外明徹淨無瑕妙色廣大功德巍巍安.....more

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妙法蓮華經玄義釋籤

欲利於他而差機故不能用故云假令於中初舉滿願通明差機。假令用者差機不當故淨名訶滿願云不知人根不應說法無以食置於寶器。○次如富樓那下約四悉一一皆先出人次結不能用。如富樓那九旬化外道反被蚩笑文殊暫往師徒皆.....more

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諸佛世尊如來菩薩尊者神僧名經

放泆侈肆惡言語淫辭邪曲觸汙天地褻慢神明皆足以招致罪戾苟能改悔洗心滌慮將此讚揚念念不忘即得消災滅罪增長福德有不可量於戲善惡之報皆由己作故曰為善福隨為惡禍追又曰修一念善遠 中文 .....more

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諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲

。蓋由人心一念之善昭著感格。故其效驗之大有如此者。凡人平居終日不事檢束。放泆侈肆。惡言語。淫辭邪曲。觸汙天地。褻慢神明。皆足以招致罪戾。苟能改悔。洗心滌慮。將此讚揚。念 中文 .....more

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上生經會古通今新抄

至喻[打-丁+雚]身也者如彼經云即脫瓔珞細軟上服嚴飾之具更著麤弊垢膩之衣塵土坌身右手執持除糞之器其疏釋云千丈化身具德相好圓明居淨土中子見驚走今現垢麤身化相隱之如脫瓔珞嚴身之具亦如神力隱身常光但放一尋.....more

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瞋恚懈怠睡眠調戲無恥疑瞋恨恚慳嫉不捨諛諂多無羞無恥無妬嫉增上妬嫉放逸意結。若有此二十一結著意者。墮惡趣生泥犁中。猶若垢小兒衣。彼主與染師若染弟子。持衣鹵土若牛糞若土以漬之。浣濯洗令極淨。雖彼染師及染.....more

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而自娛樂。如是我字某名某。為阿羅漢所教。自今已後不復婬妷。清淨無猶如阿羅漢。盡形壽不妄語。常行審諦。最尊最貴。諸尊長為世所貴。如是我字某名某。為彼阿羅漢所教。自今已後更不復妄語。亦不教人使習妄語.....more

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然世尊。所以然者。身熾盛意亦熾盛。不堪任清淨修梵行。世尊告曰。比丘。女人有五行。云何為五。比丘。女人臭。言語麁獷。無反復心。猶如蚖虵。常懷毒垢。此女人。增益魔眾。難得解脫。亦如鈎鎖。女人不可親近.....more

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民熾盛街巷成行。爾時城中有龍王名曰水光。夜雨香澤晝則清和。是時翅頭城中有羅剎鬼名曰葉華。所行順法不違正教。每向人民寢寐之後。除去惡諸不淨者。常以香汁而灑其地極為香淨。阿難當知。爾時閻浮地。東西南北千.....more

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慳貪。志在兇虐。無惻隱心。志在虛偽。內外相違。志在不慚。內無愧心。志在行。不自羞鄙。志在彼惡。而不自見。志在婬泆。言不歎貞。志在交話。讒成二惡。志在會鬪。不釋兩諍。志在無禮。自可不謙。志在遂非。不受.....more

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