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-乂+又)]言。我聞天帝釋。與第七梵。皆下事之。所教弟子。悉得五通。輕舉能飛。達視洞。知人意志。及生所從來。死所趣向。此蓋天師。何肯來謁。費迦沙言。經說帝王生子。有三十二相者。立即當為飛行皇帝。王四.....more

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受請。異道人須卑。謗佛及法比丘僧無央數。弟子梵達摩納。嗟歎佛及法比丘僧無央數。佛徹遙聞諸比丘共議說是事。佛便起往至講堂。佛則坐。佛問諸比丘言。屬者會迦梨羅講堂。所議何等。諸比丘白佛言。向者會共議言.....more

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。不蘭迦葉。莫軻離惟瞿樓。阿夷耑其耶今離。迦旃。先比盧持。尼揵子等。是諸師者。各與五百之眾。在此大城。可嚴大駕。造與相見。談歡娛。可離所患。時有童子醫王。名曰耆域晉言固活。持扇侍王。王顧謂言。卿何故默.....more

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[No. 26(8)' No. 125(40.1)]佛說薩鉢多酥哩踰捺野經西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯如是我聞。一時佛在毘舍梨國猨猴井樓閣精舍。爾時世尊告苾芻言。汝今諦諸行無常是生滅法。無.....more

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)' No. 123(39.1)]佛說七知經吳月支國居士支謙譯聞如是。佛遊於舍衛祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。比丘受教從佛而。佛告諸比丘。有七法道弟子。現世安隱和悅多行。精進法觀令習得盡。何謂七法。一知法。二.....more

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)' No. 125(39.3)]佛說鹹水喻經失譯人名今附西晉錄聞如是。一時婆伽婆。在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時世尊告諸比丘。我與汝等說水喻七事。諦諦思念之。我當說。對曰。如是世尊。爾時諸比丘從佛聞教。世尊告曰.....more

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之曰。起非爾俗夫所應坐處也。彼不肯起。牽臂使出曰。爾無至德。心懷六邪。何敢以臭溷之體。坐天香之座。爾是棄人。非沙門矣。目連即還就清淨座。佛告目連。子何一愚好喻不出牽臂乃去。佛告沙門。靖吾言。諸沙門曰.....more

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。佛言。比丘。且眾僧之中有不淨者。故吾不得說戒耳。賢者大目揵連心念。吾當定意觀之。誰不淨者。目連白佛。我欲定意觀誰不淨者。不淨者命令出眾。世尊告曰。卿欲定意觀不淨者令其出眾。此言大善。便可觀之。目連即.....more

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。即起往至其前謂之言。卿為佛作弟子。不能持戒法。是為捐棄之人。不應與尊者共同坐席。當起出。不得復入眾中。佛告摩訶目乾連。汝好曉令出不持戒弟子。即自慚愧出去。佛告諸弟子。善今說法。 蕭鎮國大德提供,張.....more

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滿一千人。爾時世尊而起思念。我今可往杖林山中靈塔之處。作是念已。與苾芻眾俱往彼處。到彼處已安居其中。時摩伽陀國頻婆娑羅王。聞佛世尊與諸耆舊大阿羅漢數滿千人。住杖林山靈塔之處。時王思念欲往法。即令嚴駕.....more

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[No. 26(64)' No. 42' No. 125(32.4)]佛說閻羅王五天使者經宋沙門慧簡譯聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘。善以置心中。我以天眼徹見眾人生死所趣善惡之道。或有醜惡或有勇.....more

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懈怠非道。道法制心放蕩非道。道法定意多念非道。道法智慧愚闇非道。佛以聖心逆知其意。譬如力士屈申臂頃飛到其前。讚言。善哉善哉阿那律。汝所念者為大士念。吾語汝。大士八念善思行之。當學四禪撿意觀法。而無中.....more

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樂少苦多。摩男言。獨佛阿羅漢有是念耳。佛告摩男。我言以著心中。人於世間何等為樂。凡有五樂人所貪憙。眼貪好色即著心中。晝夜念之以好色貪著。耳聞好聲。鼻聞好香舌憙美味。身得細軟。即著心中。以好色貪著。如.....more

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孤獨園。與大比丘眾八萬四千人俱。舍利弗目連等。前後圍遶。佛說經。佛處大會。猶如須彌眾山之王。獨峻高顯。如月盛滿照于群星。威光唯景。如紫金耀於是場地。皆作金色。卓然特異。巍巍無侶。於時世尊。與比丘眾俱.....more

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大道意。時彼婆羅門大長者等。受法已咸皆忻悅發大道心。即從座起合掌向佛。種種稱讚禮佛而退。爾時會中有大長者名曰護國。戀慕佛故不離法會。作如是念。我所聞法堪可依憑必成正覺。我若在家永處輪迴。佛難值遇。以.....more

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