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不見得。淳祐癸卯上巳長洲一齋顏汝勳敬書No. 1378蘄州資福禪寺語錄侍者 妙儼 編入院。指山門云。萬疊峯巒秀。清虗杳靄間。跨門一句子。擬議隔重關。佛殿拈香。指天指地。有甚巴鼻。目顧四方。不知失利。累.....more
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別為二。斷橋倫與雪巖欽。其雙鵰竝擊。兩驥偕馳者也。後來一翔一集。一躍一潛。總在大機大用。不可思議中。擔當佛祖慧命。豈假聲施烜赫。與世法角門庭哉。無見覩和尚。為斷橋嫡骨嫡髓兒孫。而介菴進和尚。則無見之十.....more
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終No. 1411橫川和尚語錄上門人住持鴈蕩山羅漢禪寺本光 等集師於咸淳四年九月十五日。臨安府淨慈禪寺。首座寮。受瑞安府鴈蕩山靈巖禪寺請。二十八日。入寺。據室云。此室深廣。不可思議。譬如虗空。具含眾象.....more
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。迷者自迷。悟者自悟。不容擬議。寧涉言詮。但能廓爾忘緣。自然觸處顯露。饒汝舉古舉今。說玄說妙。巧逞機辯。大振家風。我說總是顛倒妄想。佛佛授手。祖祖相傳。正眼看來。也是承虗接響。驀拈拄杖。召大眾云。雲居今.....more
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-A 霖禪師秉拂語題辭先老人年八十。預知涅槃時至。乃舉大法授霖公禪師。即命首眾秉拂聞其提唱。眾大悅服。未幾老人示滅。而眾強師繼廗。法輪大轉宛如老人無恙。時茲同門諸弟兄僉議請師秉拂語先梓流.....more
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日非鼓山大師而誰歟。然則其一言半句霧海之南鍼也。夜途之北斗也。公混時輩而議之。則豈非失一隻眼哉。予於是俄起合掌而曰。前言戲耳。師稱鼓山大師而無欠無餘。今揭師之言於卷首為序而足矣。時元祿癸酉十月二日宗門.....more
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作。往往有與六經相為出入。而周程張朱後。如太極通書正蒙東西二銘全書語類等書。尤為指不勝屈。卒未聞有人焉。舉先儒之議論。以類相從。而附之聖人之經之後者。迨唐之正義。明之大全。始薈[禾*卒]諸家。而折衷之.....more
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過。汝也沒量罪過。你作麼生。師無語。覺打曰。脫空謾語漢。出去。入室次。覺曰。恁麼也不得。不恁麼也不得。恁麼不恁麼總不得。師擬議。覺又打出。如是者數四。尋為水頭。因汲水折擔忽悟。作投機偈曰。一二三四五六.....more
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。在心內。藏曰。行脚人著甚麼來由。安片石在心頭。師窘無以對。即放包依席下求決擇。近一月餘日。呈見解說道理。藏語之曰。佛法不恁麼。師曰。某甲詞窮理絕也。藏曰。若論佛法。一切見成。師於言下大悟。因議留止。進.....more
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集序宗門中事。明取脚跟下。本無實法。六祖云。不思善。不思惡。巖頭云。百不思時。名為正句。欲得識句。向事上覰則疾。向意根下摸索則遲。但於機用上。略露些子。如同電拂。如擊石火。快便難逢。豈容擬議。所謂向上.....more
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法投子顒衛州王大夫嗣法元豐滿太史黃廷堅嗣法黃龍心觀文王韶嗣法黃龍心秘書吳恂嗣法黃龍心內翰蘇軾嗣法東林總參政蘇轍嗣法上藍順寺丞戴道純嗣法黃龍清文定胡安國嗣法上封秀左丞范冲嗣法圓通旻諫議彭汝霖嗣法圓通旻左.....more
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大師而來東土。直指人心。見性成佛。汝自回光返照。明自本心。見自本性。非色非空。非中非外。洞徹十方。融通三際。百千三昧恒沙妙用。不離當處。德圓有省。即說偈。本來清淨不思議。隨方就圓在當機。三昧現前通大道.....more
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色。欲顯空色不思議。仰空書此金剛句。至今風雨被原野。諸樵木者集其下。乃知肉眼不能見。譬如水中有鹽味。唯道人瓊思精特。能觀色性即是空。視此纖管大如椽。揮翰如行九軌道。故於兼寸環輪中。備足廣大言說身。世人.....more
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-A 金剛經感應故事分類輯要序金剛經者。大乘正宗也。如來云。一切諸佛。及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法。皆從此經出。是此經乃聖教之骨髓。其功德不可思議。誦之者。可以照破諸相。洞見性源。直達涅槃.....more
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摘錄:(前五百字)寒山子詩集序朝議大夫使持節台州諸軍事守刺剌史上柱國賜緋魚袋閭丘胤撰詳夫寒山子者不知何許人也自古老見之皆謂貧人風狂之士隱居天台唐興縣西七十里號為寒巖每於茲地時還國清寺寺有拾得知食堂尋常.....more
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