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卍 Xuzangjing Electronic versi...

不曰兩刃交鋒電火難追。動成窠臼差落顧佇。何甞誤人落意思血指汗顏哉。恚婦謗沈無香。故人飲乳成毒。斯有徵矣。且觀价之垂範固難擬。雪峯是一千五百人善知識。九嚼屠門而染指雲居。是妙光幻有東土七生大宗師再投爐.....more

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後深恐費力。山僧行業無取。忝主山門。豈可坐費常住。頓忘先聖附囑。今者輙欲略斆古人為住持體例。與諸人定。更不下山。不赴齋。不發化主。唯將本院莊課一歲所得均作三百六十分。日取一分用之。更不隨人添減。可以.....more

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物。亦必知繇來所恪守不易之規。可以仍舊習之。而明其有本。所謂成己或人。職此之故。識是意者。雖東西易位。不以班次崇卑為嫌。進退隨時。不以職分得失為計。各理其業。各安其居。上無厭心。下無異。雍雍乎古儒歎.....more

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法。不垂手險崖。雖有人材。多悲鈍置。遂不敢祕。著為鍛禪之說。流布宗門。老師宿衲。雖得此說。未必能行矣。豈惟不行。或反嗤。初踞曲盝者。其身英強。其氣猛利。依此兵符。勤加操練。必然省悟多人。出大法將。所.....more

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拈頌序夫學不稽訓不博。問不考訓不審。思不覈訓不慎。辨不詳訓不明。行不依訓不篤。則所以寶重之者。革凡就聖之規繩也。謂律設大法。理順人情。從來洒洒落落。奚必拘繫之若是。咦。世間最難收拾。莫如付受侶儔。仰.....more

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-A 叢林公論敘鐘鼓非樂之本而器不可去。論非道之本而言不可亡。苟存器而忘本。樂之所以遁也。立言而忘本。道之所以喪也。然而去器無以聞九韶之樂。亡言無以顯一貫之道。唯調器以中和。樂之成也。話言以大公。道之.....more

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四十九年利生之談。把一片肝腸。打迭得乾乾淨淨。以應萬機。那有許多齷齪。塞人腸肚。教人成佛。四十九年中。止用一片圓融無礙不思清淨心為辯才。示人安身立命處。猶龍神現於雲端。往來神變。雲行雨施。善能觀者.....more

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之序云。時熈寧十年丁巳七月 括蒼 吳庸天用 序No. 1291永嘉真覺禪師證道歌千頃山沙門 法泉 繼頌證道歌。歌此曲。涅槃會上曾親囑。金色頭陀笑不休。數朵青山對茅屋。君不見。是何顏。擬思量隔亂山。從.....more

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佛像第三伽藍殿堂塔廟丈室門戶橋路并附第四祖教問法第五說法禪定悟道大道第六示眾勘辨棒喝第七圓相對機賓主家風第八經教看經講經論祖偈第八姓名頭首知事侍者法屬尼女行童第十人境心眼肢體真像第十一住山開堂附庵居.....more

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瀾。到者裏。一似倚天長劍。誰敢當鋒。擬則喪身失命。而今還有擊不碎底 CBETA 人工輸入,維習安大德提供之 ZENCD 經文 中文 .....more

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須入手始可慰心。微公首座。禪林秀榦。奈苑奇姿。眾樂推請充首座。向曾拜請。切見謙辭。今日咨求。幸希重諾。大眾會麼。妙機透徹玄關者。舒卷隨時號變通。上堂。抝折拄杖。將什麼登山渡水。拈却鉢盂匙筯。將.....more

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。奉為知府.朝.通判大夫.闔郡尊官。伏願福深滄海。壽等椿松。末後拈香云。此一瓣香。大有人疑著。三十年出一叢林。入一寶社。遇賤則貴。遇貴則賤。末後撞著箇無面目老子。向命脉上一劄。不覺從空放下。如今不免.....more

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其善因。戒人為惡。而脫其惡趣。所以振揚宗風。上裨益於王化。下利澤於生民。功德之盛。不可思焉。然非有以表彰之。曷以稱朕歸崇尊顯之心哉。是用進加鴻號。并為序諸編端。鋟梓以傳。非惟俾 CBETA 人工輸入.....more

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監寺示一書記跋一書記法語示宗覺禪人示光禪人示民禪人示才禪人示璨上人卷上終示璨上人示寧副寺示詳禪人示慧禪人示若虗庵主修道者示良蘆頭禪人示許奉示諧知浴示印禪人示信侍者示祖印沙彌示民知庫送自聞居士出京示湧.....more

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。因念佛祖慧命攸關。特曳拄杖。同埽道人過院。相視料理。隨以瓣香。送入此錄。頓令側理輕編。放光動地。如延津劒躍土拭華陰時。真不思大奇特因緣。非有司其呵護者。未易向山翁杖頭出現也。訢師行履機緣。具載奎章閣.....more

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