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大正藏:禪宗類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 宋 正覺頌古．元 行秀評唱 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
.org 卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1620 先覺宗乘 卍新纂續藏經第87冊 No. 1620 卷數:5卷 經文摘錄:（前五百字）No. 1620先覺宗乘先.....more
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。穀米踊貴人民飢饉。我負擔草賣以自活。彼有緣覺名曰和里。來遊其國。我早出城欲擔負草。爾時緣覺著衣持鉢入城分衛。中道吾負草還於城門中。復與相遇空鉢而出。和里緣覺遙見吾來。即自念言。吾早入城此人出城。今負草.....more
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法。亦復如是。無能免者。無能厭者。決定實有。如是觀察。是大義利。又復思惟。所有世間。天人魔梵沙門婆羅門等界中。而於此法。不能了知。若復有人。善能思惟。警覺苦樂。如是了達。非究竟法。常所思念。依法修行.....more
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[No. 780]佛說佛十力經西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉 詔譯如是我聞。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。與苾芻眾俱。是時佛告諸苾芻言。汝等當知如來應供正等正覺。有十種力具是力者。即能了知.....more
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正覺。具足三明增長福慧。其九品境界。上品上生真色地。上品中生無垢地。上品下生離垢地。中品上生善覺地。中品中生明力地中品下生無漏地。下品上生真覺地。下品中生賢覺地。下品下生樂門地。是名曰九品淨識真如境.....more
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）No. 1555 [cf. No. 1556]五事毘婆沙論卷上尊者法救造三藏法師玄奘奉 詔譯分別色品第一敬禮佛法僧我今隨自力欲於對法海探少貞實義哀慜弟子等當釋能生慧滅愚五事論令彼覺開發尊者世友為益有情製五事論。我.....more
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論師說。言一切法俱者。外道尼犍子論師說言一切法不俱者。外道若提子論師說。問曰。云何僧佉人說一切法一。答曰。僧佉外道言。我覺二法是一。何以故。二相差別不可得故。問曰。云何二相差別不可得。答曰。如牛馬異法.....more
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[cf. No. 374]大般涅槃經義記卷第一之上隋淨影寺沙門釋慧遠述聖教萬差。要唯有二。謂聲聞藏及菩薩藏。教聲聞法名聲聞藏。教菩薩法名菩薩藏。聲聞藏中所教有二。一聲聞聲聞。二緣覺聲聞。聲聞聲聞者。是人先.....more
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大正藏:禪宗類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 唐 玄覺撰 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org Taisho.....more
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京兆 □朏字方明撰稽首善知識能令護本心猶如濁水中珠力頓清現所以令修紀明此遞傳法願當盡未來廣開佛知見序曰。我真實法身法佛所得。離諸化佛言說傳乎文字者。則此真如門乃以證心自覺而相傳耳。是故論云。一切法從本.....more
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生悉有佛性。無明覆故。不得解脫。佛性者即覺性也。但自覺覺他。覺知明了。則名解脫。故知一切諸善以覺為根。因其覺根。遂能顯現諸功德樹涅槃之果德。因此而成。如是觀心。可名為了。 CBETA 人工輸入，維習安.....more
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